În măsura în care s-a glorificat pe ea însăși. Apocalipsa 18:6-20.

 Am încheiat ultima noastră privire în Apocalipsa 18 la versetul cinci. Deci, ce spune versetul cinci?

Căci fărădelegile ei (crimele și fărădelegile ei) sunt îngrămădite până la cer, și Dumnezeu și-a adus aminte de răutatea ei și de crimele ei [și le cheamă la așezare].
[Ieremia. 51:9.] ( Apocalipsa 18:5 AMP)

Dacă nu sunteți familiarizat cu logica Bibliei amplificate, lucrurile dintre paranteze [ ] sunt menite să vă ofere o perspectivă mai profundă asupra versetului în cauză. Nu că parantezele sunt nepotrivite, dar ocazional, mă străduiesc să înțeleg punctul de vedere pe care încearcă să le spună. Celălalt lucru care îmi afectează înțelegerea este că Apocalipsa 18:5 NU este un verset de sine stătător, deoarece contextul lipsește. Contextul începe în versetul doi și începe imediat să se refere la Babilon . După cum am spus în postarea mea anterioară, Babilonul este puțin mai mult decât un oraș fantomă, la fel ca o comunitate minieră veche, uitată, pe care o găsiți în deșerturile noastre americane. Îmi dau seama că ceea ce vă spun este în opoziție cu Dr. Andy Woods, dar Babilonul, orașul fizic, nu se va mai ridica niciodată .  Dacă ceea ce spun este valabil, atunci Babilonul reprezintă altceva .

Ah, următoarea întrebare este, ce este altceva?

În postarea anterioară, care acoperă Apocalipsa 18:1-5, am dat exemple despre cum Babilonul se referă la Israel. Nu voi acoperi toate aceste referințe aici, ci doar spun că referirile la Babilon sunt indicative pentru Israel.

În pasajul de mai sus, există o declarație clarificatoare [ și le cheamă spre soluționare ] care se găsește aparent în cuvintele profetului Ieremia. Deci să-l urmăm pe Ieremia pentru o clipă.

Am fi vindecat Babilonul, dar ea nu este vindecată. Lăsați-o și să mergem fiecare în țara lui, căci vinovăția ei și judecata împotriva ei ajung până la cer și sunt înălțate până la cer. [Gen. 18:20, 21.] ( Ieremia 51:9 AMP)

• „ Am fi vindecat Babilonul ”

  Dacă nu este Babilonul, la cine se referă vorbitorul? 

  Aș putea spune că cel care vorbește este Ieremia; dacă acesta este cazul, atunci trebuie să presupun că Ieremia și compania sunt cei care au încercat să vindece Babilonul.

  De ce ar face asta, deoarece Babilonul era perceput ca dușman?

  Orice vindecare ar trebui să fie printr-o conversie la a fi evrei și știm că asta nu s-ar întâmpla. Cealaltă posibilitate ar fi ca Ieremia și compania să infuzeze mii de dolari în Babilon, astfel încât să poată vedea cât de oribile sunt tehnicile și închisorile lor. Sunt faciună pentru că știi că niciunul dintre aceste lucruri nu s-a întâmplat. Așadar, presupunerea vindecării nu funcționează decât dacă aplic acest raționament Israelului și atunci pot vedea inima lui Ieremia în timp ce el speră că cuvintele pe care le rostește pot aduce vindecarea lui Israel.

  Mi-am deschis Biblia de studiu MacArthur pentru a citi introducerea în profețiile lui Ieremia și iată ce am găsit.

  El era cunoscut drept profetul plângător din cauza conflictului său cu privire la predicțiile judecății împotriva Israelului de către babilonienii invadatori. Pentru aceste profeții, el a fost amenințat, judecat pentru viața sa, pus în stoc, forțat să fugă de Ioiachim, umilit public de un profet mincinos și aruncat într-o groapă septică.  Odată ce invazia lui Iuda a fost inevitabilă, el a rugat conducătorilor evrei să nu reziste cuceritorului babilonian pentru a preveni distrugerea Ierusalimului.

  Și, el a chemat delegații altor națiuni să țină seama de sfatul său și să se supună Babilonului. Când Babilonul a invadat Egiptul în 568, 567 î.Hr., Ieremia a fost dus captiv în Babilon. Ieremia era din Iuda, regatul sudic, și ultimul care a mers în robie. Comentariul meu MacArthur îmi spune că Iuda a fost absorbit de idolatrie flagrantă . Aduc acest fragment de istorie în ecuație, deoarece este dificil, în cel mai bun caz, să vindeci o națiune invadatoare.

  Am început să mă uit prin comentariile mele pentru a vedea ce aveau de spus, mai ales că prima mea presupunere este că „Noi reprezentăm Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt”. Un comentariu, în special, mi-a atras atenția când a spus, eliminați cuvântul  ar .

  Reacția mea imediată a fost de ce și pe ce anume?

  Am început să mă uit la concordanța lui Strong puțin mai târziu și am găsit asta.

  Cuvântul tradus ca „Noi am fi vindecat” de către majoritatea este cuvântul ebraic râphâ' sau râphâh; ambele înseamnă același lucru. Este o rădăcină primitivă; corect a repara, a vindeca , a face să vindece , a întregi .

  Deci Ieremia 51:9 ar putea fi citit astfel.

  „ Am încercat să vindecăm Babilonul, dar ea nu poate fi vindecată . Așa că să o părăsim și să plecăm fiecare în țara noastră. Dumnezeu din ceruri va decide pedeapsa Babilonului. El va decide ce se va întâmpla cu Babilonul . (Ieremia 51:9 ERV)

Dacă pun în comparație Babilonul cu Israel, această afirmație, „ea nu poate fi vindecată”, este extrem de dură. Dacă ești un student al Bibliei, atunci știi că întreaga Apocalipsă ne arată pedeapsa lui Dumnezeu asupra Israelului pentru păcatele lor și respingerea lui Dumnezeu; și este, de asemenea, o pedeapsă împotriva națiunilor din motive similare.

Deci, ce vedem în continuare?

Apocalipsa 18:6 Poarte-o cu ea așa cum s-a purtat ea cu alții. Fă-o să plătească dublu pentru ceea ce a făcut. Fă-o să bea de două ori mai mult decât a amestecat pentru alții.

Dacă acesta este Israel, atunci urmărește asta.

Ieremia 16:14-18 NASB „De aceea, iată, vin zile”, zice Domnul, „cât nu se va mai spune: „Viu Domnul, care a scos pe fiii lui Israel din țara Egiptului!” (15) ci: „ Viu Domnul, care a scos pe fiii lui Israel din țara de la miazănoapte și din toate țările în care îi izgonise.” Căci îi voi întoarce în țara lor, pe care am dat-o părinților lor .(16) „Iată, voi trimite după mulți pescari”, zice Domnul, „și vor pescui pentru ei; și după aceea voi trimite după mulți vânători și îi vor vâna din orice munte și din fiecare deal și din crăpăturile stâncilor. (17) „Căci ochii Mei sunt pe toate căile lor, nu sunt ascunși de fața Mea, nici nelegiuirea lor nu este ascunsă de ochii Mei. (18) "Mai întâi le voi răsplăti de două ori nelegiuirea și păcatul lor pentru că au spurcat țara Mea; Ei au umplut moștenirea Mea cu cadavrele idolilor lor urâciși și cu urâciunile lor .”

Oamenii din țara lui Israel au fost aduși înapoi din țara de la nord și din toate țările în care El îi alungase. Și, El i-a readus în țara lor.

Dacă Apocalipsa 18:6 vorbește despre Babilon, nu ți se pare ciudat că Ieremia 16:18 folosește un limbaj comparabil în mod specific împotriva lui Israel?

Apocalipsa 18:7 „În măsura în care s-a slăvit pe ea însăși și a trăit cu simțuri, în aceeași măsură, dă-i chinul și tânguirea, căci ea zice în inima ei: „SĂDEZ REGINĂ și NU SUNT VĂDUVĂ și nu voi face niciodată. vezi doliu.'

Dar nu trebuie să facem acuzații cu doi sau trei martori. Deci ce zici de asta.

„Totuși ai spus: „ Voi fi o regină pentru totdeauna ”. Aceste lucruri nu le-ai luat în seamă și nici nu ți-ai amintit rezultatul lor. „Acum, deci, ascultă aceasta, senzual , care locuiești în siguranță, care zici în inima ta: „Eu sunt și nu este nimeni în afară de Mine”. Nu voi sta ca văduvă, nici nu voi cunoaşte pierderea copiilor. ( Isaia 47:7-8 NASB )

Contextul din Isaia 47 acoperă Israelul?

Absolut, și totuși, traducătorii impulsivi au intitulat acest capitol „ umilirea Babilonului ”; și totuși, uită-te la acest verset.

„Coboară și așează-te în țărână, fecioară, fiica Babilonului ; șezi pe pământ fără tron, fiica caldeenilor! Căci nu vei mai fi numită blândă și delicată.” ( Isaia 47:1 ).

Se pare că Dumnezeu vorbește cu fiica fecioară a Babilonului. Acum, trebuie să-mi dau seama cine ar putea ocupa acest rol.

Babilonul nu avea nicio fiică fecioară, deși unii ar putea argumenta că națiunile cuceritoare, cum ar fi imperiul medo-persan, ar fi putut îndeplini această funcție sau poate că caldeenii aveau dreptul să poarte acest nume. Dacă aceasta este credința sau înțelegerea ta, atunci dovedește-o cu martorii tăi biblici. Nu există. Deci caracterizarea fecioarei fiicei Babilonului cade asupra lui Israel. ( Luați în considerare că folosesc acest termen cu ușurință, deoarece ei NU erau națiunea unificată a Israelului când au intrat în captivitate – regatul a fost împărțit în regatul de nord al lui Israel și regatul de sud al lui Iuda. Iuda este locul în care l-am găsit pe regele David și apoi chiar și asta nu a fost fără luptă .)

Luați în considerare ce ne spune Ieremia 14.

„ De asemenea, poporul căruia îi proorocesc va fi aruncat pe străzile Ierusalimului, din cauza foametei și a sabiei; și nu va fi nimeni care să-i îngroape, nici pe ei, nici pe soțiile lor, nici pe fiii lor, nici pe fiicele lor, căci le voi vărsa propria lor răutate asupra lor . „Le vei spune acest cuvânt: „Să curgă ochii mei cu lacrimi noapte și zi și să nu se oprească, căci fecioara fiica poporului meu a fost zdrobită cu o lovitură puternică, cu o rană grav năprasnică.”
( Ieremia 14:16-17 NASB)

Luați în considerare cum prizonierii Babilonului - cei din tabăra credinței, au avut profeți mincinoși care le-au spus că Dumnezeu ne va izbăvi repede din acest loc ticălos. În opoziție cu aceste pretenții a fost profetul Ieremia, care le-a spus prizonierilor, inclusiv el însuși, să construiască case, să planteze grădini și să mănânce fructele și să ia neveste pentru fiii și fiicele voastre, pentru că vom fi aici pentru mult timp. (Citește Ieremia 29 în timpul tău liber.)

Este posibil ca acest interval de șaptezeci de ani să fie locul în care Israel a devenit fiica Babilonului?

Poate, dar avea să se încheie captivitatea. Fiica ar fi atunci eliberată să se căsătorească cu oricine; aceasta pare a fi o declarație redundantă, având în vedere modul în care Israelul se căsătorise cu multe națiuni și cu zeii lor. Deci, de ce ar trebui să fie diferit timpul lor în Babilon?

„Atunci, când se vor împlini șaptezeci de ani, voi pedepsi pe împăratul Babilonului și pe acea națiune”, zice Domnul, „pentru nelegiuirea lor și țara caldeenilor; şi o voi face  o pustiire veşnică . ( Ieremia 25:12  NASB)

Luați în considerare că Daniel capitolul 9 ne spune că Daniel a constatat prin cărți că cei șaptezeci de ani au fost împliniți.

În primul an al lui Darius, fiul lui Ahașveroș, de neam median, care a fost făcut rege peste împărăția caldeenilor, în primul an al domniei sale,  eu, Daniel, am observat în cărți  numărul anilor care a fost revelat ca cuvânt al DOMNULUI către profetul Ieremia, pentru sfârșitul pustiării Ierusalimului, și anume șaptezeci de ani. ( Daniel 9:1-2  NASB)

Aceasta înseamnă că eliberarea lui Israel din captivitatea Babilonului; iar eventuala, veşnică pustiire a Babilonului era doar la scurt timp.

Și  Babilonul , frumusețea împărățiilor, slava mândriei caldeenilor, va fi ca atunci când Dumnezeu a răsturnat Sodoma și Gomora. Nu  va fi niciodată locuit sau trăit din generație în generație ; Nici arabul nu-și va ridica cortul acolo, nici păstorii nu-și vor face acolo turmele să se culce. Dar făpturile pustiului se vor întinde acolo și casele lor vor fi pline de bufnițe; Acolo vor locui și struții și acolo se vor zbuciuma caprele zbârcite. Hienele vor urlă în turnurile lor fortificate, iar şacalii în palatele lor luxoase. De asemenea, timpul ei fatidic va veni în curând și zilele ei nu se vor prelungi. ( Isaia 13:19-22  NASB)

În 2022, mulți dintre noi suntem concentrați asupra Damascului, deoarece acest oraș are o profeție drastică declarată împotriva sa; totuși acolo stă, primind transporturi aeriene de arme pentru a fi folosite împotriva Israelului. Hmm.

Apocalipsa 18:8  „De aceea, într- o zi , vor veni urgiile ei, ciuma, jale și foamete, și ea va fi arsă în foc; căci puternic este Domnul Dumnezeu, care o judecă.

Pe măsură ce citesc Apocalipsa și profețiile lui Daniel, se pare că atât de mult din pagubele pe care Israelul trebuie să le suporte poate veni rapid într-o oră, dar vorbim despre asta? Nu, pentru că este prea incomod și provoacă învățăturile false anterioare. Unul dintre momentele dramatice ale timpului despre care se vorbește frecvent este Apocalipsa 18:9-20. Acest pasaj monumental vorbește despre Babilonul a fost distrus într-o oră.

Versetul opt de mai sus ne spune că Babilonul este distrus într-o zi, și totuși aici, în versetele 9-20, este distrus într-o oră. Nu sunt sigur că timpul contează, deoarece pierderea devastatoare este încă o pierdere.

„Și împărații pământului, care au săvârșit fapte de curvie și au trăit cu ea cu simțuri, vor plânge și se vor plânge de ea când vor vedea fumul arderii ei, stând la distanță din cauza fricii de chinul ei, zicând: „Vai”. , vai, cetatea cea mare, Babilonul, cetatea tare, căci într-un ceas a venit judecata ta. „Și negustorii pământului plâng și plâng pentru ea, pentru că nimeni nu-și mai cumpără încărcăturile - încărcături de aur și argint și pietre scumpe și perle și in subțire și purpură, mătase și stacojiu și orice fel de lemn de cedri și orice obiect de fildeș și orice obiect făcut din lemn foarte scump, bronz și fier și marmură, și scorțișoară și mirodenii și tămâie și parfum și tămâie și vin și ulei de măsline și făină fină și grâu și vite și oi, și încărcături de cai și care și sclavi și vieți omenești. „Fructul după care tânjiți a plecat de la tine și toate lucrurile care erau luxoase și splendide au dispărut de la tine și oamenii nu le vor mai găsi. „Negustorii acestor lucruri, care s-au îmbogățit din ea, vor sta la un depărtați din cauza fricii de chinul ei, plângând și plângând, spunând: „Vai, vai, cetatea cea mare, ea care era îmbrăcată în in subțire și purpură și stacojiu și împodobită cu aur și pietre scumpe și mărgăritare; căci într-o oră o asemenea bogăție a fost pustiită! Și fiecare comandant de corabie, toți călător și marinar și toți cei care își trăiesc pe malul mării, stăteau la distanță și strigau când vedeau fumul arderii ei, zicând: „Ce cetate este ca cetatea cea mare? ?' " Și aruncau praf pe cap și strigau, plângând și plângând, zicând: „Vai, vai, cetatea cea mare, în care toți cei ce aveau corăbii pe mare s-au îmbogățit cu averea ei, căci într-un ceas ea a fost pustiită. !' „Bucură-te de ea, ceruri, și sfinți și apostoli și prooroci, căci Dumnezeu a pronunțat judecată împotriva ei”. (Apocalipsa 18:9-20  NASB)

Am introdus câteva lucruri la care să vă gândiți, deci ce a spus Apocalipsa 18:7?

„ În măsura în care ea [Israelul] s-a glorificat pe sine și a trăit cu senzualitate, în aceeași măsură, dă-i chin și doliu; căci ea zice în inima ei: „SAD ca REGINA, NU SUNT VĂDUVĂ și nu voi vedea niciodată doliu”.

Deoarece înțelegem că Apocalipsa 18 se referă și la Israel, precum și la un Babilon „spiritual”, este posibil să nu știți că mulți evrei, până în ziua de azi, vor spune că N-am fost NICIODATĂ în captivitate sau sclavi ai nimănui.

Vorbesti serios? Dar Egiptul și Babilonul? Poate că Israelul ar fi trebuit să încerce pocăința și doliu. Acum, aici vine perspectiva. Deși este o analogie cu Israel, Babilonul vorbește despre un imperiu, perceput ca o fiară și dovedit a fi o desfrânată care motivează lăcomia financiară actuală, închinarea la idoli și adulterul flagrant împotriva lui Dumnezeu.

Ce ne spune versetul 8? Nu numai sistemul „guvernamental și economic” se va prăbuși într-o zi, ci și Israelul. Ezechiel ne spune că doar o treime va supraviețui la ceea ce urmează. Ezechiel 5:12 este pasajul care îmi spune că doar o treime din Israel supraviețuiește și, foarte posibil, ajunge în regatul milenar.

„O treime dintre voi va muri de ciumă sau va fi mistuită de foamete printre voi, o treime va cădea de sabie în jurul vostru și o treime o voi împrăștia în orice vânt și voi desface o sabie în spatele lor. ( Ezechiel 5:12  NASB)

Doar pentru că versetul spune că o treime va muri de ciumă nu înseamnă că acest lucru se va întâmpla într-o zi. Spre deosebire de ceea ce credem că înseamnă, un aspect interesant al cuvântului ciuma este că este cuvântul ebraic deber și înseamnă  ciumă – în sensul distrugerii . Într-un fel, prima noastră introducere în urgii au fost cele puse asupra Egiptului pentru a-l forța pe Faraon să-i lase pe poporul lui Dumnezeu să plece. 

Dicționarul Webster descrie plagi ca boli  acute, maligne și contagioase . Ciuma neagră a fost asociată cu murdărie și șobolani în evul întuneric. Ciumele asupra Egiptului au inclus furuncule, mușcăre și broaște, printre altele.

Deoarece cuvântul nostru deber provine dintr-un alt cuvânt, dâbar, poate că trebuie să includem această definiție pentru a ne clarifica înțelegerea. Se presupune că cuvântul ebraic dâbar înseamnă în mod corespunzător aranja, dar acest lucru nu are sens în contextul ciumei sau al ciumei. Unul dintre celelalte semnificații este a supune. Dacă folosiți cuvântul subjugați împreună cu boli contagioase, ar trebui să puteți face legătura între injecțiile cu C19 și acest program de reducere a populației fără precedent, care în cele din urmă, pentru Israel, ucide o treime din populația sa.

Pământul era luminat de strălucirea lui. Apocalipsa 18: 1-5.

 

 Am încheiat Apocalipsa 17 vorbind despre desfrânata îmbrăcată în stacojiu care călărește fiara și despre cum națiunile aliate cu fiara/antihrist o vor ura pe desfrânată, o vor face pustie și goală, îi vor mânca carnea și o vor arde cu foc.

Desfrânata este acest grup de oameni care cred că au dreptul de a stăpâni pe ceilalți dintre noi, deoarece impun mandate medicale și reguli de masca, toate cu scopul de a câștiga mai multe bogății și o aprovizionare nelimitată de hrană în timp ce mulți dintre noi murim de foame. Conform scripturilor, acești oameni folosesc națiunile care se încadrează în categoria națiunilor animale. Dacă acestea sunt națiuni islamice, care sunt împinse în lupte între ele, atunci aceleași națiuni vor distruge, în timp, fiara; aceasta este cea mai mare parte a mesajului din Apocalipsa 18, așa că haideți să ne aprofundăm.

Apocalipsa 18:1 NET. După aceste lucruri, am văzut un alt înger, care avea o mare autoritate, coborându-se din cer, și pământul a fost luminat de strălucirea lui .

Isus este strălucirea slavei Tatălui, dar acesta NU este El. Acest înger este un mesager, așa cum sunt mulți dintre ei. O informație interesantă: prima dată când vedem un înger menționat pe nume este în Daniel 8:6, Gabriel. Ce surpriză, deoarece Gabriel este cel care îi aduce Mariei mesajul nașterii iminente a lui Isus ( Luca_1:19 ). 

În Daniel 10:6 Gabriel apare încă o dată pentru a-i oferi lui Daniel o explicație atât de necesară. Aici vreau să fii atent la cum arată acest înger.

Daniel 10:5-6 NASB Mi-am ridicat ochii, m-am uitat, şi iată că era un om îmbrăcat în in, a cărui talie era încinsă cu un brâu de aur curat al lui Ufaz. (6) De asemenea, trupul lui era ca berilul , fața lui avea înfățișarea unui fulger , ochii lui erau ca niște torțe aprinse, brațele și picioarele lui ca strălucirea bronzului lustruit și sunetul cuvintelor lui ca sunetul unui tumult.

Gabriel reflectă o cantitate uimitoare de lumină și produce o parte din a lui. Nu avem nimic care să ne spună că acest înger din versetul unu este Gabriel; Vă ofer doar câteva informații interesante și ceea ce spune acest înger face diferența, deoarece mesajul schimbă totul.

Apocalipsa 18:2 NLT  „El a scos un strigăt puternic: „A căzut Babilonul,  a căzut acea mare cetate  ! Ea a devenit o casă pentru demoni. Ea este o ascunzătoare pentru fiecare duh nenorocit, o ascunzătoare pentru fiecare vultur murdar și orice animal urât și îngrozitor.”

În timp ce stau aici tastând această postare, pot vedea în mintea mea imaginile făcute de membrii militarilor americani ai orașului și locația Babilonului. Arăta foarte asemănător cu mai multe dintre comunitățile noastre din deșertul din California. În context, în ceea ce pare a fi o relatare cronologică a evenimentelor din timpul mâniei, Babilonul a căzut. În cazul în care ați omis punctul meu de vedere, în ceea ce mă privește, Babilonul a căzut acum câteva mii de ani.

Pasajul ( Apocalipsa 18:2 ) subliniază cuvântul căzut ( piptō ) folosindu-l de două ori. Acest lucru este menit să vă atragă atenția asupra importanței a ceea ce se spune. În greacă, cuvântul  căzut. sau Piptō,  înseamnă  a coborî dintr-un loc mai înalt într-un loc inferior , a cădea,  a fi împins în jos și, metaforic,  a cădea sub judecată  sau condamnare.  

Am analizat subiectul Babilonului de mai multe ori în ultimele două săptămâni, dar există mereu cititori noi. Israelul se numește Babilon, la fel și locul fizic unde îl găsim pe Daniel, fostul Israel.

Există o referire fascinantă la Babilon, marele oraș, în Apocalipsa 16. Acolo se vorbește despre un mare cutremur care a împărțit orașul în treimi.

Lucrul evident despre Babilon este că este puțin mai mult decât un loc pe hartă; cu alte cuvinte, nu mai există decât atunci când reprezintă desfrânare spirituală.

Cetatea cea mare a fost împărțită în trei părți și cetățile neamurilor au căzut. Babilonul cel mare a fost amintit înaintea lui Dumnezeu, ca să-i dea paharul vinului mâniei Lui aprinse. ( Apocalipsa 16:19 NASB)

Este vreo coincidență, vorbind despre aceeași perioadă, că profetul Zaharia spune:

Trezește-te, sabie, împotriva păstorului Meu și împotriva omului care este tovarășul Meu, zice Domnul oștirilor: loviți-l pe păstor și oile vor fi împrăștiate și Îmi voi întoarce mâna asupra celor mici. Și se va întâmpla că în toată țara, zice Domnul, două părți din ea vor fi nimicite și vor muri; dar al treilea va fi lăsat acolo .
( Zaharia 13:7-8 KJV)

Apocalipsa 11 vorbește despre cei doi martori pe care Dumnezeu îi pune înapoi pe pământ. La moartea lor, ei zac pe străzile Ierusalimului, dar sunt atenți la modul în care este descris.

Iar cadavrele lor vor zace pe strada cetăţii mari care se numeşte mistic Sodoma şi Egipt , unde şi Domnul lor a fost răstignit . ( Apocalipsa 11:8 NASB)

Domnul nostru a fost răstignit în Ierusalim și aici este numită cetatea cea mare, așa cum a fost Babilonul în Apocalipsa 18:2. Aluzia la Sodoma și Egipt este asociată cu perversiunile sexuale și religioase care vor fi păcatele predominante care încheie această vârstă ( Matei_24:37-39 ; Luca_17:26-30 ).

Acest lucru poate fi un șoc, dar am vorbit despre Israel în tot acest timp.

Apocalipsa 18:3 NLT Căci toate neamurile au căzut din cauza vinului curviei ei pătimașe. Regii lumii au comis adulter cu ea. Din cauza dorințelor ei de lux extravagant, comercianții lumii s-au îmbogățit.”

• „ Căci toate neamurile au căzut din cauza vinului desfrânării ei pătimașe.”

Vreau să ating ceva înainte de a continua. Israelul, care a ieșit din Egipt, cel puțin așa este descrisă migrația lor, nu a lăsat în urmă acel gunoaie; au adus totul cu ei. Și ceea ce nu au adus cu ei, au adoptat .

Vă voi prezenta un aspect al luptei mele de a crea un studiu biblic care se bazează pe cuvânt și puțin mai relațional. Întotdeauna am înțeles că Balaam i-a spus ceva lui Balac, care a fost folosit atunci pentru a doborî Israelul. Așa că, am făcut o căutare de cuvinte pentru Balaam. Știai că măgarul lui i-a vorbit și nu a fost șocat, iar Israel l-a ucis pe Balaam într-una din bătăliile lor? Dovada că, chiar dacă Dumnezeu îți vorbește, tu nu ai protecția Lui, așa cum ar încerca unii să spună. Apocalipsa are unul dintre cele mai semnificative indicii, care demonstrează că Balaam l-a alimentat pe Balac cu informații care în cele din urmă au doborât Israelul. Cel mai nebunesc lucru este că Israelul a fost mai mult decât dispus să-și provoace propria cădere.

Apocalipsa 2:14 Dar am câteva lucruri împotriva ta, pentru că ai acolo pe cei care țin învățăturile lui Balaam, care l-a învățat pe Balac să arunce o piatră de poticnire înaintea fiilor lui Israel, să mănânce lucruri jertfite idolilor și să comită. curvie.

De obicei, dacă folosesc o referință încrucișată, voi găsi un cuvânt care leagă o declarație revelatoare ca aceasta înapoi la originea sa. Cu toate acestea, acesta este dur, deoarece totul pare să facă aluzie la ceva care se spune, dar nu la detalii. Pasajul care este cel mai definitoriu în ceea ce privește felul în care a coborât Israelul este Numeri 25:1-3.

În timp ce israeliții stăteau tabăra la Acacia Grove, unii dintre bărbați s-au spurcat întreținând relații sexuale cu femeile moabite din zonă. Aceste femei le-au invitat să asiste la jertfe zeilor lor, așa că israeliții s-au ospătat cu ei și s-au închinat zeilor Moabului. În acest fel, Israel s-a alăturat închinarii lui Baal-Peor, făcând să se aprindă mânia Domnului împotriva poporului său. ( Numeri 25:1-3 NLT)

Da, următorul e lung, dar vreau să vezi câteva lucruri în el. le voi evidentia.

Numbers 31:6-16 MKJV Moise ia trimis la război, o mie din fiecare seminţie. El ia trimis la război pe ei și pe Fineas, fiul lui Eleazar, preotul, cu uneltele sfinte și trâmbițele să sune în mână. (7)  Și s-au războit împotriva madianiților, așa cum DOMNUL ia poruncit lui Moise. Și i-au ucis pe toți bărbații.  (8) Și au ucis pe regii Madianului, pe lângă ceilalți uciși ai lor: Evi, Rekem, Țur și Hur și Reba, cinci împărați ai Madianului. Au ucis și pe Balaam, fiul lui Beor, cu sabia. (9)  Și fiii lui Israel au luat în robie toate femeile din Madian, și micuții lor și prada tuturor vitelor lor și a tuturor oilor lor și a tuturor bunurilor lor. (10) Și au ars cu foc toate cetățile lor, casele și toate turnurile lor. (11) Și au luat toată prada și toată prada oamenilor și animalelor. (12) Și au adus robii, prada și prada lui Moise și lui Eleazar, preotul, și adunării fiilor lui Israel, în tabăra din câmpiile Moabului, care sunt lângă Iordan, la Ierihon. (13) Moise și preotul Eleazar și toți conducătorii adunării au ieșit în întâmpinarea lor în afara taberei. (14) Și Moise s-a mâniat pe căpeteniile oștirii, căpeteniile peste mii și căpeteniile peste sute, care veneau din luptă. (15) Și Moise le-a zis: „Ați mântuit toate femeile în viață? (16)  Iată, acestea i-au făcut pe fiii lui Israel, prin sfatul lui Balaam, să comită păcat împotriva Domnului în chestiunea Peor, și urgia a fost peste adunarea Domnului.

Iată un exemplu de ceea ce vă oferă referința încrucișată.

Balaam . Num_22:5; Num_24:14; *Număr_25:1-3; **+Num_31:8; >Num_31:16, Jos_13:22; Jos_24:9, Psa_68:21, +2Pe_2:15, *Jud_1:11.

Deși cei mai mulți dintre aceștia vorbesc despre Balaam, nimeni nu ne spune cum l-a instruit pe Balac să distrugă Israelul.

Dacă Babilonul se referă la un oraș fizic,  ceea ce nu,  cum și unde au loc aceste păcate la timpul prezent? 

Pentru majoritatea ,  inclusiv mulți dintre cei care se numesc „creștini” pentru că nu vor citi Biblia cu intenția de a învăța , aceasta înseamnă că nu există  un loc fizic pentru ca acest lucru să se întâmple. 

Așa că, când Dumnezeu spune să plecați de la ea, poporul meu, trebuie să răspundeți la întrebarea despre cine vorbește El și de unde ies. Încercați să-l faceți pe un evreu să mărturisească că Israelul este până la gât în ​​păcate sexuale și spirituale și nu se va întâmpla.

Dacă doriți să duceți această căutare pentru un Babilon fizic înapoi la Babel, atunci trebuie să includeți  Nimrod și câmpiile din Shinar.  (Căutați referințe scripturale la Nimrod și veți găsi trei.) 

De ce subliniez această lipsă de informații?

Pentru că există aceia care se simt puriști biblici și nu vor accepta informații extra-biblice. Acest tip de poziție pare destul de ciudat când practic tot ceea ce ni se cere să înțelegem despre Babilon este extra-biblic.

• Geneza 10:8-9.

  Aici aflăm strămoșii lui și că a fost un vânător puternic. Nu vă lăsați înșelați de simplitatea cuvântului vânător, deoarece acesta are un întuneric înfiorător atașat.

• 1 Cronici 1:10 și, din nou, avem un pic din Nimrod.

• Și în sfârșit, profetul Mica. În  Mica 5:6 , o declarație oarecum confuză și întunecată spune: „ Ei vor păstori țara Asiriei cu sabia, țara lui Nimrod la intrarea ei ”. O afirmație ca aceasta maschează contextul și ne obligă să aflăm cine și ce face păstoritul. 

Nu există prea multe în ceea ce privește informațiile. Cu toate acestea, Babilonul, prelungirea lui Babel, creația lui Nimrod, pare să aibă o istorie extinsă, incluzând turnul lui Babel, o soție, un fiu și un sistem religios fals. Ce putem aduna despre acest sistem religios, aflăm de la Josephus, cum Nimrod  i-a convins pe  oameni să-și atribuie fericirea lui, mai degrabă decât lui Dumnezeu.

Ah, dar acesta este un alt exemplu în care trecem la informații extra-biblice și, așa cum a afirmat un frate în Hristos, NU ar trebui să ne expunem la informații extra-biblice. 

Glumești cu mine?

Pur și simplu alegem și alegem de ce informații extra-biblice alegem să ne agățăm, cum ar fi Isus ca tâmplar, când realitatea este că NIMENI nu a spus că Isus este un tâmplar. O declarație similară a fost făcută despre Iosif, care spune așa – ei au spus, nu este acesta fiul lui Iosif,  tektonul ? Tekton este cuvântul grecesc pentru  meșter , care include poeți, și totuși nimeni nu-l percepe pe Iosif ca fiind un poet, dar nici Isus nu a fost. Așa că ne-am gândit că această afirmație ostilă despre Iosif că este tâmplar se aplică lui Isus, deoarece tradiția iudaică spune că Fiul a urmat cariera tatălui. Având în vedere că atât Iosif, cât și Maria au fost informați despre rolul lui Isus pe pământ și despre cine este adevăratul Său Tată.

Revelation 18:4-5 NLT Apoi am auzit un alt glas care striga din cer: „Depărtați-vă de la ea, poporul meu! Nu lua parte la păcatele ei, altfel vei fi pedepsit cu ea. (5) Căci păcatele ei sunt îngrămădite cât cerul și Dumnezeu își aduce aminte de faptele ei rele.

O examinare a Babilonului, și a senzualității despre care suntem informați, poate fi ușor comparată cu Israelul, care, la scurt timp după ce a ieșit din Egipt, a început să-și aducă copiii ca jertfe pe altarul lui Moloh, la poalele Muntelui Sinai; toate acestea mută imediat conversația în partea spirituală și întăresc ideea că Babilonul este o entitate spirituală atotcuprinzătoare.

Dar, entitatea nu a rămas în câmpiile din Shinar, nu-i așa?

Acesta, alături de poporul lui Israel, a fost adus în țara de astăzi a Israelului.

O întrebare evidentă. Cine sunt poporul lui Dumnezeu?

Răspunsul la aceasta constă în înțelegerea faptului că contextul general al Bibliei este o carte evreiască, care spune povestea unui anumit popor, care a venit prin Avraam și fiul său, Issac . Deci da, prin Ismael au venit și națiuni, dar este clar că majoritatea acestor națiuni au devenit dușmanii lui Israel și ai lui Dumnezeu.

• „ Depărtați-vă de ea, poporul meu.”

  Deci „poporul meu” vorbește despre evrei și, prin adopție, despre urmașii lui Hristos.

• „ Nu lua parte la păcatele ei, altfel vei fi pedepsit împreună cu ea.”

  „ Ea” este egală cu Israelul, iar întreaga Apocalipsă se referă la pedeapsa împotriva națiunilor și a Israelului.

Hai să tabărăm aici pentru o clipă. Am încercat să transmit că Israelul reprezintă un aspect considerabil al Babilonului pe mai multe niveluri. Profetul Ieremia explică.

Ieremia 51:1-9 AȘA VORBEȘTE Domnul: Iată, voi ridica împotriva Babilonului și împotriva celor ce locuiesc printre cei care se răzvrătesc împotriva Mea un vânt și un duh nimicitor; (2) Voi trimite în Babilon străini sau vârtitori, care o vor vîntura și îi vor goli țara; căci în ziua nenorocirii vor fi împotriva ei din toate părţile. (3) Împotriva celui ce se apleacă, arcasul să-și îndoaie arcul și împotriva celui ce se ridică în haina sa de zale. Şi nu cruţa pe tinerii ei; consacră [lui Dumnezeu] și distruge cu totul toată oștirea ei. (4) Astfel, vor cădea uciși în țara caldeenilor și răniți pe străzile ei. (5) Căci Israel nu a rămas văduv și nu a fost părăsit, nici Iuda, de către Dumnezeul său, Domnul oștirilor, deși țara lor este plină de vinovăție față de Sfântul lui Israel. (6)Fugi din mijlocul Babilonului! Fiecare om să-și salveze viața! Nu lăsați nimicirea asupra voastră prin [pedeapsa ei pentru] păcat și vinovăție. Căci este vremea răzbunării Domnului; El îi va da o răsplată. [Jer. 50:28; II Cor. 6:17; Apocalipsa 18:4.] (7) Babilonul era un pahar de aur în mâna Domnului, îmbătând tot pământul. Neamurile au băut din vinul ei; prin urmare, națiunile au înnebunit. [Rev. 14:8; 17:4.] (8) Babilonul a căzut brusc și este spulberat (distrus)! Plange-te pentru ea [dacă îți pasă]! Luați balsam pentru durerea ei [incurabilă]; dacă [o faci], ea poate [eventual] să fie vindecată! [Jer. 25:15; Apoc. 14:8-10; 16:19; 18:2, 3.] (9) Am fi vindecat Babilonul, dar ea nu este vindecată. Lăsați-o și să mergem fiecare în țara lui, pentru că vinovăția ei și judecata împotriva ei ajung până la cer și sunt înălțate până la cer . [Gen. 18:20, 21.]

Ați preluat ideea că această conversație a început despre Babilon? Acest loc este un schelet a ceea ce a fost cândva și apoi a introdus caracterul și natura lui Israel ca ținta mâniei și răzbunării lui Dumnezeu.
Da, Babilonul cuprinde sistemele monetare și guvernamentale și, în cele din urmă, a înlocuit un sistem de închinare bazat pe Elohim cu închinarea a tot, în afară de Dumnezeu.