Un răspuns destul de tipic la afirmațiile mele despre Matei 24:24. Cine sunt aleșii și pot fi ei înșelați?

  În câteva ore de la postarea despre Matei 24:24,  Cine sunt aleșii și pot fi ei înșelați? Am primit un comentariu. Vă arăt asta pentru că acesta este un răspuns destul de tipic. Cel puțin acesta este ușor de citit.  

Ea a spus: „Toate foarte interesante. Rețineți că Matei 24:22 (KJV) și Matei 24:24 (KJV) vorbesc despre două grupuri diferite, „aleșii” și „însuși aleșii”. Nu este posibil ca „însuși aleșii” să fie înșelați. Cred că „aleșii” din 24:22 se referă la evrei, în timp ce „însuși aleșii” ar putea foarte bine să fie un grup mixt de credincioși evrei și neamuri care vor rata perioada de necaz.”

Uneori simt că sunt blocat într-o glumă proastă și ei doar încearcă să mă facă să arăt. Am luat comentariul ei ca pe o provocare și m-am uitat.

Din moment ce ți-am trimis același mesaj, atunci înțelegi efectiv ce spun și de ce.

Împreună, am luat în considerare  contextul ,  cultura ,  înțelegerea lor a scripturilor  – Vechiul Testament și  cu cine vorbise Isus . De asemenea, am  comparat  Matei 24:24 cu versiunea lui Marcu (Marcu 13:6), care ne spunea  că mulți vor fi înșelați ; aceste informații sunt în contrast puternic cu NIMENI nu poate fi înșelat.

Era clar, în mintea mea, cine erau aleșii spre care i-a indicat Isus și niciodată Isus nu a spus că există diferite niveluri ale aleșilor. Cei mai mulți dintre noi știm că în orice organizație religioasă există diferite niveluri de autoritate, deși chiar și cei mai de jos de pe totem cred că ei sunt la conducere și vor încerca agresiv să te împingă. 

Ucenicii,  pe care  aleșii i-au considerat needucați și obișnuiți , au înțeles ce le spunea Isus – cum ca  factorii de decizie , capabili să-i influențeze pe participanții la sinagogi, să urmeze din toată inima acest nou mod de a privi lucrurile (înșelăciune). 

Dar dacă arată ca islamul?

Poate că nu sunt un om educat, dar am trăit pe vremea hipioților și  refuz să accept tot ce îmi iese în cale, doar pentru că așa spune „omul” .

Cu toate acestea, permiteți-mi să vă arăt, încă o dată, Matei 24:24 și apoi Matei 24:22, și să vedem dacă versetul douăzeci și doi indică un grup de super-elite de neatins, dacă vreți. 

Vom pune, de asemenea, întrebarea, cine sunt ei și vor rata perioada de necaz?

Căci vor apărea falși Mesia și profeți mincinoși care săvârșesc mari minuni – lucruri uimitoare! – pentru a păcăli chiar și pe cei aleși, dacă este posibil.
( Matei 24:24  CJB)

Am folosit această traducere pentru că folosește cuvântul Mesia. Acest cuvânt transmite un efort de a se reprezenta pe ei înșiși ca pe cineva trimis de Dumnezeu, când în mod clar, ei nu sunt.

Acum, la Matei 24:22, dar înainte de a introduce pasajul, trebuie să vă pun o întrebare care are valabilitate doar dacă citiți postarea mea anterioară.

S-a schimbat contextul?

Răspunsul este NU și, prin urmare, aceeași înțelegere pe care am aplicat-o la Matei 24:24, se aplică și la Matei 24:22.

„Dacă acele zile nu ar fi fost scurtate, nicio viață nu s-ar fi mântuit; dar, de dragul celor  aleși,  acele zile vor fi scurtate.”
( Matei 24:22  ).

Primul lucru care îmi atrage atenția este faptul că Isus a subliniat cum un Dumnezeu milostiv a scurtat efectele unei perioade de timp mortale, care nu este definită în verset (avem o idee despre cine și ce este acel ceva pentru că am fost înțelept și citiți versetele anterioare.) Acest atac mortal este direct asociat cu urâciunea pustiilor, descoperită prin profetul Daniel.

Bine atunci, hai să ne uităm la Daniel și să vedem ce spune.

„ Și el (antihrist) va intra într-un legământ puternic și ferm cu cei mulți timp de o săptămână [șapte ani]. Și la mijlocul săptămânii, el va pune capăt jertfei și jertfei [pentru cei trei ani și jumătate rămași]; iar pe aripa sau pe vârful urâciunilor [va veni] cel ce va pustieste, până când sfârşitul hotărât deplin va fi revărsat peste pustiitor.”
( Daniel 9:27  AMP)

• „ Și el”

  Acesta este înțeles a fi antihrist.

• „ Va intra într-un legământ puternic și ferm cu cei mulți timp de șapte ani.”

  Cei mai mulți înțeleg că acești „ mulți ” sunt zece lideri mondiali. Devine din ce în ce mai ușor, pe zi ce trece, să ghicești cine ar putea fi acești zece. Există șanse mari ca acest legământ/tratat să aibă loc imediat după răpire și Israelul va fi ținta unui atac nuclear masiv și posibil. Despre aceasta vorbește Ezechiel 38, unde Dumnezeu intervine și luptă pentru Israel trimițând bombe incendiare din ceruri.

• „ Și la mijlocul săptămânii, el va pune capăt jertfei și jertfei [pentru cei trei ani și jumătate rămași]”

  Antihrist își va rupe propriul legământ și va opri toate jertfele și jertfele din templu.

• „ ... Atunci „Lucru oribil” care provoacă distrugere va fi pus acolo. Și va rămâne acolo până când Dumnezeu va hotărî să-l nimicească pe acesta care distruge.”  (CEV)

  În acest moment, există o predare către profetul mincinos - cel despre care a vorbit Isus, care se va portretiza pe sine ca un mesia și va face semne și minuni, la fel cum a făcut Moise.

  Acest fals profet se va alia cu zeul lui antihrist, iar profețiile islamice îl numesc împuternicitul legii Sharia. Am folosit CEV-ul pentru că transmite, mai bine decât majoritatea, ideea că  acest om este un distrugător . Aici trebuie să revenim la Matei 24, încă o dată. 

  „ Într-o zi vei vedea acel „Lucru îngrozitor” în locul sfânt, așa cum a spus profetul Daniel. Toți cei care citesc asta trebuie să încerce să înțeleagă! Dacă locuiești în Iudeea la vremea aceea, fugi la munți. Dacă ești pe acoperișul casei tale, nu intra să iei nimic. Dacă sunteți pe câmp, nu vă întoarceți după haina. Va fi un moment groaznic pentru femeile care așteaptă copii sau care alăptează copii mici. Și roagă-te ca să nu fii nevoit să scapi iarna sau într-un Sabat. Acesta va fi cel mai rău moment de suferință de la începutul lumii și nimic atât de groaznic nu se va mai întâmpla vreodată.” 
  ( Matei 24:15-21  )

Și aceasta este introducerea către Matei 24:22.

Dacă Dumnezeu nu scurtează timpul, nimeni nu va rămâne în viață. Dar din cauza aleșilor  lui Dumnezeu  , el va scurta timpul.
( Matei 24:22  )

Da, am folosit o traducere diferită, pentru că NASB folosește termenul  ales , în timp ce CEV folosește cuvântul  ales .

Din moment ce am început prin a vorbi despre modul în care Isus se referea la „aleși” ca fiind cei care urmau să fie înșelați, mai este El preocupat de preoții principali, cărturari și rabini de aici?

Nu atât de mult, întrucât El îi include acum pe oameni de rând și femei printre cei care ar trebui să alerge pentru a-și salva viața.

„ Atunci  cei care sunt în Iudeea trebuie să fugă  în munți. „ Cine este pe acoperiș  să nu coboare să ia lucrurile din casa lui.” Cine este pe câmp  să nu se întoarcă să-și ia haina.” „Dar vai de cei  însărcinați  și de cei care  alăptează  în acele zile! „Dar rugați-vă ca fuga voastră să nu fie iarna sau într-un Sabat.”
( Matei 24:16-20  NASB)

Aici, accentul este pus pe poporul ales al lui Dumnezeu, evreii , și NU doar pe preoții principali și bătrânii; accentul asupra lor vine două versete mai târziu în Matei 24:24.

Deci, încă o dată, iată citatul cu care am început.

„ Toate foarte interesante. Rețineți că Matei 24:22 (KJV) și Matei 24:24 (KJV) vorbesc despre două grupuri diferite, „aleșii” și „însuși aleșii”. Nu este posibil ca „însuși aleșii” să fie înșelați. Cred că „aleșii” din 24:22 se referă la evrei, în timp ce „însuși aleșii” ar putea foarte bine să fie un grup mixt de credincioși evrei și neamuri care vor rata perioada de necaz.”

Dacă aș vrea să-mi extind gândirea, atunci presupun că pot vedea două grupuri de „aleși”. Problema este că nu văd nimic care să le dea aceste titluri, și ei au făcut asta și pentru ei înșiși. Îi pot vedea ca muți și mai muți, pentru că i-au urmat pe preoții care au ignorat Tenach și au respins scripturile care vorbesc despre Mesia Yeshua; și apoi, sunt adepții care doar au acceptat fără îndoială învățăturile conducerii evreiești.

Ca această doamnă să susțină că „nu este posibil ca chiar aleșii să fie înșelați”, demonstrează cât de puțin știe ea și cât de ușor este să fii înșelat. 

Dacă Dumnezeu s-ar juca doar cu noi, folosind un joc de cultist, de clasă, atunci El ar fi un mincinos împotriva propriului Cuvânt și ar fi supus morții; și am fi sclavi ai înșelăciunilor lui Satana, deoarece acestea ne-au manipulat încercările de a ne îmbunătăți statutul social și clasa. În ochii lui Dumnezeu, toate acestea alimentează lupta pentru lucrurile acestei lumi. (Vezi Iacov 4:4)

Când ucenicii Îl întreabă pe Isus despre  distrugerea templului , ( care nu se referea direct la anul 70 d.Hr., ci chiar mai jos în cronologie )  , semnul venirii Sale  – ( înapoi ca Mesia, pentru că ei nu aveau nicio idee despre biserică sau smulgerea bisericii menționate, ) și,  la sfârșitul veacului, se așteptau la un răspuns evreiesc.

Cuvântul pe care l-au folosit pentru  sfârșit a  însemnat  desăvârșirea  acestui plan evlavios, iar când au spus vârsta , ei au rostit cuvântul aiōn, care este versiunea greacă a cuvântului ebraic eon, adică o vârstă, - în ambele cazuri, aceste cuvinte sunt definit doar de cuvintele folosite împreună cu acesta; pentru evreii care pun întrebările, aceasta însemna epoca mesiaică . Ar fi putut la fel de bine să fi întrebat, când te vei întoarce ca Mesia războinic?

Din moment ce știm că întrebările lor erau centrate pe evrei și pe Israel, atunci putem ști și că preocuparea lor nu a avut nimic de-a face cu credincioșii neamuri; și în mod ciudat, Dumnezeu nu le amestecă niciodată pe cele două într-o singură conversație, așa cum descrie evenimentele din Apocalipsa. Din această cauză, nu le aducem fără discernământ în amestec.

Cum spune Biblia că va veni sfârșitul. Ceea ce a început ca o scurtă postare de la Pete Garcia, care trece prin REV310 pe Telegram.

 Acest eseu a fost, într-un fel, o critică a unei scurte postări a lui Pete Garcia. Îi puteți vedea pagina, educația și fundalul în aplicația Telegram ca REV310. 

Prima parte din cel puțin trei.

Fac asta pentru că punctele numerotate sunt lucruri pe care le-ai putea auzi în biserică, dar rareori le înțelegi; asta și se întâmplă să cred că unele lucruri au nevoie de definiții, mai ales când vine vorba de Apocalipsa. Și tind să mă las purtat de scris și, prin urmare, trebuie să-mi tai eseul în segmente.

Am observat că domnul Garcia a devenit un vorbitor căutat într-un timp scurt când vine vorba de Eschatologie (Studiul evenimentelor din timpul sfârșitului legate de scripturi.) La fel ca Dr. Chuck Missler, el are o experiență militară extinsă, dar nu nu cumpara tot ce spune el. 

Acestea fiind spuse, când i-am văzut cele opt puncte rapide despre  cum va veni sfârșitul , am vrut imediat să văd ce are de spus și dacă ceea ce încerca să transmită este valabil; modul în care fac asta este să mă uit la pasajul pe care îl folosește pentru a-și defini punctele și să văd dacă funcționează. 

De exemplu, numărul 1 este epoca Bisericii. Vă voi spune că cei mai mulți, chiar și cei mai vechi, care am devenit acum, nu pot defini care este epoca bisericii. Pot să raportez această epocă pentru a spune, epoca de piatră, având în vedere că, cumva, cel puțin epoca de piatră poate fi definită? Poate că un răspuns la aceasta este pur și simplu din ziua în care biserica care crede în Isus a început în ziua Cincizecimii, când peste 3000 de oameni au venit să-L accepte pe Isus ca salvator/Mesia. Acest eveniment a avut loc în urmă cu aproximativ 200 de decenii și va continua până când biserica va fi smulsă din frământare.

Titlul acestei postări este:  Cum spune Biblia că va veni sfârșitul . Punctele numerotate 1) etc. sunt ale lui Pete.

1. Epoca Bisericii (sau astăzi)  Filipeni 1:10, Romani 11:25, Apocalipsa capitolele 2-3.

   Începem cu  Apocalipsa 2-3.  Deși aceste pasaje sunt descrieri ale bisericii, ele, în cea mai mare parte, au fost scrise pentru biserici existente, majoritatea fiind în regiunea Asia Mică. Toate acestea continuă să reprezinte epoca bisericii pe măsură ce a progresat de-a lungul secolelor. Astăzi, suntem o reprezentare vie a bisericii din Laodicea; ne-am întors spatele lui Dumnezeu.

   Filipeni 1:9-10  NASB (9) Și aceasta mă rog, ca dragostea voastră să abundă din ce în ce mai mult în cunoștință adevărată și în tot discernământ, (10) ca să încuviințăți lucrurile bune, ca să fiți sinceri și fără prihană până în ziua lui Hristos;

   În timp ce Filipeni nu vorbește cu o anumită biserică asociată cu Apocalipsa 2-3, biserica din Filipi a fost una dintre multele biserici începute de Pavel. A fost și în Asia Mică, împreună cu cele șapte biserici. Din nou, aceste cuvinte ne vorbesc și nouă. Observați cum s-a rugat Pavel ca dragostea lor să abundă, ca ei să acționeze în cunoaștere și discernământ și să fie sinceri și fără vină până în ziua lui Hristos.

   Deși proclamăm cu voce tare că Pavel a fost apostolul neamurilor, evanghelizarea lui față de neamuri, timp de cel puțin 15 ani, a fost doar o consecință a mesajelor sale către comunitățile evreiești pe care a încercat să le lumineze. Înțelegerea cu cine vorbea Pavel ar trebui să ne facă să înțelegem ce spune el când proclamă, „pentru a fi sinceri și fără vină până în ziua lui Hristos”. Cei mai mulți dintre acești „convertiți” aveau un fundal evreiesc și s-ar putea presupune că ziua lui Hristos ar putea avea totul de-a face cu revenirea lui Isus ca Mesia în război. 

Dacă acesta ar fi fost cazul, terminologia ar fi fost menționată „ca ziua Domnului”, dar nu a fost așa, așa că înțelegerea noastră se înclină spre întoarcerea lui Isus pentru a-și recupera biserica.

Și, în sfârșit, să încercăm să ne gândim de ce domnul Garcia a inclus Romani 11:25. 

Romani 11:25  Căci nu vreau, fraților, să nu fiți neștiiți despre această taină, ca să nu fiți înțelepți după părerea voastră, că Israelul s-a împietrit parțial până când plinătatea Neamurilor va fi Intrați;

Acest verset are totul de-a face cu o împietrire a inimii care îi face să NU creadă. Învățătorii evrei din zilele noastre din Israel interzic citirea scripturilor precum Isaia 53 și profețiile lui Daniel. Pasaje ca acestea ar trebui să schimbe viața, dar poate nu pentru că există o împietrire a inimii care împiedică înțelegerea. 

Observați cum folosește Pavel cuvântul  mister . Majoritatea oamenilor religioși vă vor spune că Biblia este un mister și că NIMENI nu o poate înțelege sau ști. 

Există o problemă dacă încerci să folosești cuvântul mister ca armă în scopul tău de a menține masele analfabete și needucate. 

Cuvântul  mister  este cuvântul grecesc  mustērion  și înseamnă  ceva ascuns anterior, dar acum pe deplin revelat. 

Mesajul lui Eugene Peterson spune cel mai bine.

„‘Continuă cu treburile tale, Daniel’, a spus el. „ Mesajul este confidențial și încuiat până la sfârșit, până când lucrurile sunt pe cale să se încheie .
( Daniel 12:9  MSG )

Acest lucru poate să nu vă șocheze, dar Dumnezeu este pe cale să încheie chestia asta cu biserica. Acestea fiind spuse, nu văd cum citirea despre cele șapte biserici îi poate convinge pe unii că trăim în acea epocă, mai ales că această epocă durează de peste două mii de ani. Dar apoi, există ideea că Dumnezeu a deblocat înțelegerea pentru cei care aleg să înțeleagă .

2. Răpirea Bisericii  (Ioan 14:1-3; 1 Tesaloniceni 1:10, 4:13-18, 5:9; 1 Corinteni 15:51-56, Apocalipsa 3:10)

   Prima considerație este că NU există nicio referire directă la expresia „răpirea bisericii”; Cu toate acestea, există multe exemple în care biserica a fost prinsă. Expresia este derivată din  vulgata latină , care folosește termenul  rapio , care înseamnă a fi  smuls .

   Apocalipsa 12:5  vorbește despre biserica, copilul ei, fiind  răpit de  Dumnezeu. În  1 Tesaloniceni 4:17,  apostolul Pavel afirmă că noi, cei vii și care rămânem, vom fi  răpiți  împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh. Și, în cele din urmă, Filip din Faptele Apostolilor 8:39 a fost  prins  și mutat la o distanță mare în alt loc, Azotus - nu că locul este esențial. 

Aici, în Fapte 8:39, traducătorii au folosit cuvântul  smuls . Dicționarul lui Webster definește smuls ca fiind  confiscat brusc și violent .

Prins  sau  smuls  este cuvântul grecesc  harpazō  și are mai multe implicații, cum ar fi:  a apuca, a lua cu forța, a smulge, a transmite brusc sau a transporta în grabă .

Sunt mulți dispuși să se lupte cu tine pe acest subiect. Unii cred că noi, biserica, suntem deja în vremea necazurilor. Cred că dacă aș putea avea o conversație cu „credincioșii” din Ucraina, ar putea fi de acord. 

Punctul meu de vedere și cred că părerea mea provine dintr-o înțelegere competentă a scripturilor; vom experimenta o prindere a bisericii înainte ca mânia lui Dumnezeu să fie revărsată asupra lumii. 

Ioan 14 nu folosește termenul harpazo, ci implică faptul că suntem adunați.

Ioan 14:2-3  „În casa Tatălui Meu sunt multe locuințe; dacă n-ar fi fost așa, ți-aș fi spus; căci mă duc să-ți pregătesc un loc. (3) „Dacă Mă voi duce și vă pregătesc un loc,  Mă voi întoarce și vă voi primi la Mine , pentru ca acolo unde sunt Eu, să fiți și voi.”

De ce ar trebui El să ne adune pe noi, biserica, înapoi la Sine? Pentru că există mânie care vine, care îți depășește imaginația.

1 Tesaloniceni 1:10  NASB (10) și așteaptă din cer pe Fiul Său, pe care L-a înviat dintre morți, adică pe  Isus, care ne scapă de mânia viitoare .

Pavel a scris această scrisoare bisericii din Tesalonic pentru a răspunde grijilor și preocupărilor legate de unii lăsați în urmă. Vă dau o parte din referința lui Pete Garcia.

1 Tesaloniceni 4:16-17  NASB (16) Căci Domnul Însuși se va coborî din cer cu strigăte, cu glasul arhanghelului și cu trâmbița lui Dumnezeu, și  cei morți în Hristos vor învia primii. (17) Atunci noi, cei vii și care rămânem, vom fi răpiți împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh,  și așa vom fi mereu cu Domnul.

1 Tesaloniceni 5:9 vorbește că biserica nu este destinată mâniei. Majoritatea numesc timpul mâniei – Marea Necaz . Ei bine, cum te-ai aștepta să fii eliberat de această mânie? Doar prin moarte sau prin prinderea bisericii. Apropo, Isus ne-a spus că necazurile vor fi un mod de viață pentru urmașii Săi.

1 Tesaloniceni 5:9-10  (9) Căci Dumnezeu nu ne-a rânduit pentru mânie, ci pentru a dobândi mântuirea prin Domnul nostru Isus Hristos, (10) Care a murit pentru noi, pentru ca, fie că suntem treji, fie că dormim, să trăim împreună cu El.

1 Corinteni 15 arată cum aceste trupuri pieritoare nu pot moșteni Împărăția lui Dumnezeu. 

1 Corinteni 15:50  (50) Acum spun aceasta, fraţilor, că carnea şi sângele nu pot moşteni Împărăţia lui Dumnezeu ; nici cel pieritor nu moşteneşte pe cel nepieritor.

Există o soluție pentru asta, să trecem printr-o schimbare în care obținem corpuri nepieritoare.

1  Corinteni 15:51-52  NASB (51) Iată, vă spun o taină; nu vom dormi cu toții, dar  toți vom fi schimbați , (52) într-o clipă, într-o clipă, la ultima trâmbiță; căci trâmbița va suna și morții vor învia nepieritoare și noi vom fi schimbați. 

Deci, când are loc această schimbare, cel mai probabil când suntem prinși sau smulși în nori pentru a fi cu Isus. Ultimul exemplu pe care îl folosește autorul este Apocalipsa 3:10. 

Apocalipsa 3:10 „Fiindcă ai păzit cuvântul stăruirii Mele, și Eu te voi păzi de ceasul încercării, acela care urmează să vină peste toată lumea, ca să încerci pe cei ce locuiesc pe pământ.

Deși nu vorbește în mod expres despre prinderea sau smulgerea, ideea există și se presupune că ați înțelege acest lucru până acum.

El va judeca pe fiecare după ceea ce a făcut. Romani 2:1-11

 

 Capitolul doi se deschide așa „ Deci nu ai nicio scuză.”

Capitolul doi începe adânc într-un gând, pasajul, prin urmare, cere să rămânem în context. Pentru a face asta, trebuie să ne întoarcem la Romani 1:21.

Romani 1:21 NASB Căci , chiar dacă au cunoscut pe Dumnezeu , ei nu - L onora ca Dumnezeu sau să dea mulțumiri, dar au dedat la gândiri deșarte, și inima lor fără pricepere sa întunecat.

Despre cine vorbește Pavel în Romani 1:21 când spune că ei?

Evreii.

Putem să ne aplicăm această afirmație?

Răspunsul scurt este da. DAR, din moment ce am fost pecetluiți de Duhul Sfânt, suntem supuși mâniei lui Dumnezeu, așa cum a adus Israel asupra lor? (Vezi Efeseni 1:13).

Răspunsul lung este Nu, deoarece se pare că există așa-numiți creștini care se potrivesc descrierii pe care o vedem în Romani 1:21. Dacă nu înțelegeți această idee despre așa-zișii creștini, atunci luați în considerare ce a spus Ioan.

1 Ioan 2:19 Ei au ieșit dintre noi, dar nu erau cu adevărat dintre noi; căci dacă ar fi fost dintre noi, ar fi rămas cu noi; dar au ieșit ca să se arate că toți nu sunt dintre noi.

Este destul de clar că nu toată lumea face parte din trupul lui Hristos. Întrucât avem o perioadă groaznică în care facem distincția între grâu – un bob comestibil și brom – o buruiană, este cel mai înțelept să lăsăm pe Isus să le trimită la sfârșitul mileniului.

Sigilat este cuvântul grecesc sphragizō și înseamnă a ștampila pentru securitate , conservare , a asigura cuiva , a asigura , a preda în siguranță .

Toate cuvintele definitorii pentru pecetluite se înclină către Dumnezeu care ne marchează, la fel cum El marchează pe cei 144.000, astfel încât să nu poată fi vătămați. În acest moment, vreau să subliniez ceva. Dumnezeu nu vă păstrează neapărat de necazurile zilnice ale vieții – pentru unii, acele necazuri sunt mortale și nu suntem încă în timpul mâniei. Așa că nu vă gândiți că necazurile includ elicea barca cu motor. Având în vedere că Isus a spus, te vor urî din cauza Mea; ura asta ar avea de-a face mai mult cu mărturia ta, indiferent cum ar arăta, decât cu teiatul tău că trebuie să înlocuiești janta anvelopei mașinii tale sport.

Înapoi la Romani 1:21 „Căci deși l-au cunoscut pe Dumnezeu...”

Ce s-a calificat drept cunoaștere?

Samuel, crescut în curțile „templului” ar fi trebuit și ar fi cunoscut pe Dumnezeu și căile/legile Lui, și totuși fiii săi nu au cunoscut -o.

1 Samuel 2:12  Fiii lui Eli erau niște ticăloși care nu aveau niciun respect față de Domnul

Iov, plângându-se pe tovarășii săi, le spune să tacă și să asculte o clipă, iar apoi se pot întoarce să-l mustre. Când încetează să mai vorbească, el spune:

Iov 21:7-13 „ De ce prosperă cei răi , îmbătrânesc și întăresc? (8) Ei trăiesc pentru a-și vedea copiii crescând și stabilindu-se și se bucură de nepoții lor. (9) Casele lor sunt ferite de orice frică și Dumnezeu nu îi pedepsește. (10) Taurii lor nu eșuează niciodată să se înmulțească. Vacile lor fac viței și nu avortează niciodată. (11) Și-au lăsat copiii să zburde ca mieii. Micuții lor sar și dansează. (12) Ei cântă cu tamburin și harpă. Ei sărbătoresc în sunetul flautului. (13)  Ei își petrec zilele în prosperitate, apoi coboară în mormânt în pace.

Și totuși ei spun lui Dumnezeu:

Job 21: 14-18 NLT  „Du - te departe. Nu vrem nicio parte din tine și din căile tale . (15)  Cine este Atotputernicul și de ce să-L ascultăm ? La ce ne va folosi să ne rugăm? (16) (Ei cred că prosperitatea lor este din propria lor faptă, dar eu nu voi avea nimic de-a face cu acest tip de gândire.) (17) „Totuși, lumina celor răi nu pare să se stingă niciodată. Au vreodată probleme? Le împarte Dumnezeu întristări în mânie? (18) Sunt împinși înaintea vântului ca paiele? Sunt duși de furtună ca pleava? Deloc!

Și Iacov în Noul Testament spune:

Iacov 4:17 Ține minte că este păcat să știi ce trebuie să faci și apoi să nu faci asta.

Din punct de vedere istoric, ce știm despre oamenii care se supun legii și căile lui Dumnezeu sau nu?

Eva , cunoștea legea, chiar și când nu era (scrisă în piatră); ea a nesocotit legea care i-a fost transmisă de Adam și s-a împărtășit din rod. Cain cunoștea legea și noi putem ști asta pentru că Dumnezeu însuși a spus, dacă faci ceea ce este drept . Implicațiile sunt că Cain știa ce era corect. Declarația lui Dumnezeu ar fi ilogică dacă această informație nu ar fi fost transmisă lui Cain. Noe , la părăsirea Chivotului, a făcut un sacrificiu, dovedind că și el știa ce este drept și totuși nu exista nicio lege cunoscută, așa cum o înțelegem noi.

Romani 1:32 și, deși cunosc rânduiala lui Dumnezeu , că cei ce fac astfel de lucruri sunt vrednici de moarte, ei nu numai că fac la fel, ci și aprobă din toată inima celor care le practică.

Capitolul unul din Romani vraji cum Neamurile, fără lege, practica legea lui Dumnezeu , și contrastele aceasta împotriva evreilor, cărora li sa dat legea lui Moise, și a așteptat să - l cunoască și să- l trăiască .

Deci, „ei” poate însemna aproape oricine aici .

Cu Romani 2:1 ideea este că Dumnezeu vorbește oamenilor în general și totuși unei mulțimi specifice care se simte confortabil să-i judece pe alții.

Romani 2:1 NASB De aceea, fiecare dintre voi, care judeci, nu ai nicio scuză, căci în ceea ce judeci pe altul, te condamni pe tine însuți; pentru voi care judeci practica aceleasi lucruri.

Cine judecă?

În afară de posibila invidie sau ura rasială, de ce ar judeca lumea neamurilor? Lumea evreiască, pe de altă parte, are un resentiment profund față de neamuri. ( Neamurile nu sunt doar americani albi; sunt oricine în afara iudaismului și sunt considerați câini. Asirienii, de exemplu, erau considerați printre națiuni și, după cum vedem în povestea lui Iona, un popor urât. )

Ni se spune că cei care judecă nu fac decât să se condamne pe ei înșiși – pentru că acești judecători fac același lucru.

Romani 2:3 Dar crezi tu, omule, că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu, când judeci pe cei ce fac asemenea lucruri și faci și tu la fel?

Dacă vorbim despre credincioși și acelora îi scria Pavel, atunci ce judecată(e) așteptăm cu nerăbdare?

Niciunul dintre noi nu așteaptă cu nerăbdare judecata, totuși, există UNUL pentru credincios și acesta este scaunul Bema al lui Hristos. La acest scaun de judecată, ești recompensat.

Căci toți trebuie să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos; pentru ca fiecare să primească lucrurile făcute în trupul său, după ceea ce a făcut, fie că este bine sau rău.
2 Corinteni 5:10 KJV 

Judecata aici este cuvântul grecesc bema .

J. Vernon McGee ne spune:

„Acesta era locul unde judecătorii orașului se întâlneau pe cetățeni și îi judecau pentru anumite lucruri – nu era vorba de viață sau de moarte. La scaunul de judecată al lui Hristos vor apărea numai credincioșii . Nu este o judecată a lui Hristos . păcatele credinciosului, pe care Hristos le-a ispășit pe deplin pe Cruce . Judecata este să vedeți dacă veți primi sau nu o răsplată.”

Ce-ar fi dacă judecățile tale împotriva celorlalți vor cădea în întregime asupra ta, aici, în această viață; in cazul meu, asta a fost foarte adevarat.

Este ciudat pe cineva când versetul trei descrie o judecată inevitabilă și apoi se referă la acea judecată ca fiind bunătatea lui Dumnezeu care duce la pocăință?

Romani 2:4 Sau disprețuiți bogăția bunătății Lui, îngăduința și îndelungă răbdare, neștiind că bunătatea lui Dumnezeu vă duce la pocăință?

Poate implicația este aceasta:

Dar pentru că ești încăpățânat și refuzi să te întorci de la păcatul tău, îți adună pedepse groaznice pentru tine. Căci vine o zi de mânie, când judecata dreaptă a lui Dumnezeu va fi descoperită. El va judeca pe fiecare după ceea ce a făcut. (Romani 2:5-6 NLT)

Întrucât ideea religioasă este că această judecată este finalizată stând în fața Lui, la scaunul Bema.

Unde suntem în acest moment?

Am reușit; suntem în rai și aici NU ar trebui să ai nicio consecință posibilă a fi trimis înapoi pe pământ, unde ai putea îndura durerile mâniei lui Dumnezeu.

Dacă acesta este cazul, atunci care este problema - de ce să vă faceți griji?

Da, această îndurare exagerată mă încurcă și pe mine și nu, nu am un răspuns bun cu privire la de ce se întâmplă asta, în afară de faptul că Dumnezeu este mai milos decât pot înțelege.

NASB redă Romani 2:6 în acest fel.

„ CARE VA PREDA FIECAREI PERSOANE DUPA FAPTELE LUI:”

Definiția lui Thayer pentru render - este cuvântul grecesc apodidōmi. Înseamnă 1) a livra, a dărui pentru profitul propriu ceea ce este al tău a vinde 2) a plăti, a descărca ceea ce este datorat 2d) a da socoteală 3) a da înapoi, a restabili 4) a răsplăti, a răsplăti într-un bun sau rău

Cele mai multe dintre aceste definiții îmi vorbesc despre un Dumnezeu care arată milă și dă viață, unde adesea cred că niciunul nu ar fi meritat. Un exemplu în acest sens este văzut la punctul #1 , unde scrie: „a da pentru profitul propriu ceea ce este al tău pentru a vinde”.

Isus a făcut exact asta și o va face din nou. În timp ce, după standardele legale, noi nu, nu vom și, nu ne putem măsura, mulțumesc lui Dumnezeu, Isus a făcut măsura; și nu suntem judecați după alte standarde .

În definiția #2 ni se spune că El a plătit și a descărcat ceea ce se datora din cauza păcatului NOSTRU. Prin urmare, redarea noastră s-ar baza pe ceea ce Iisus a meritat, nu pe noi, și El primește viață cu Tatăl; glorie și onoare.

Contextul nu s-a schimbat pe măsură ce avansăm.

Romani 2:7-10 ( NASB) celor care, prin stăruinţă în a face binele, caută slava, cinstea şi nemurirea, viaţa veşnică; (8) ci celor care sunt ambițioși în mod egoist și nu ascultă de adevăr, ci ascultă de nedreptate, mânie și mânie. (9) Va fi necaz și necaz pentru fiecare suflet al omului care face răul, mai întâi al iudeului și de asemenea al grecului, (10) dar slavă, cinste și pace oricui face bine, mai întâi iudeului și de asemenea grecul .

Versetul zece țipă din Judecata de oi și capre. - Matei 25:31-46 .

( Am înțeles, religia țipă că toți cei care sunt prezentați aici, la marele tron ​​al judecății, se duc în iad; dar acea atitudine demonstrează lipsa ta de înțelegere biblică și aplecarea pe tradiție în detrimentul scripturilor. Trebuie să pui acele metode de interpretare în gunoiul. )

În relatarea lui Matei despre judecata finală, binele apare atunci când Isus răspunde mulțimii pe care El o desemnează ca oi, spunând că ai acces astăzi pentru că ai acționat într-o manieră iubitoare similară cu cea pe care aș avea-o eu. De exemplu, M-ai vizitat în închisoare; mi-ai dat să beau apă când mi-a fost sete; și, Mi-ai pus haine, când eu nu aveam, și așa mai departe.

Paul continuă să explice -

Romani 2:7-10 NLT El va da viață veșnică celor care continuă să facă binele, căutând gloria, cinstea și nemurirea pe care le oferă Dumnezeu. (8) Dar el își va revărsa mânia și mânia asupra celor care trăiesc pentru ei înșiși, care refuză să asculte de adevăr și, în schimb, trăiesc vieți de răutate. (9) Va fi necaz și nenorocire pentru oricine continuă să facă ce este rău, mai întâi pentru iudeu și de asemenea pentru neamuri.  (10) Dar va fi slavă, cinste și pace de la Dumnezeu pentru toți cei ce fac binele, mai întâi pentru iudeu, și pentru neamuri.

Versetele 7-10 au o întorsătură pozitivă și una negativă.

Să spunem doar că scopul meu este să-mi trăiesc viața în lumina versetelor 7 și 10, unde urmăresc viața veșnică; continuă să faci bine – cât pot; și să caute gloria, onoarea și nemurirea pe care le oferă Dumnezeu. Atunci rezultatul final ar trebui să fie și va fi, slavă, onoare și pace de la Dumnezeu.

Observați partea negativă a acestui lucru.

„ Va fi necaz și nenorocire pentru oricine continuă să facă ce este rău – pentru evreu mai întâi și pentru neamuri . Dar va fi slavă, cinste și pace de la Dumnezeu pentru toți cei ce fac binele – pentru evreu mai întâi și pentru neamuri .” (Romani 2:9-10 NLT)

De ce?

Romani 2:11 NLT Căci Dumnezeu nu arată favoritism.

Deși tema se înclină spre evrei și neamuri,

• Ce se întâmplă dacă vorbesc celor dintre noi, care numai prin harul lui Dumnezeu, avem mântuire și pace?

• Dacă mântuirea noastră nu are nimic de-a face cu locul în care ne putem permite să mâncăm cina, cu dimensiunea rulotei noastre sau cu frumusețea campingului nostru KOA?

• Ce se întâmplă dacă, indiferent de câți bani ai avea, ai afla că NOI suntem cu toții în aceeași barcă, iar RECOMPENSA noastră se bazează exclusiv pe relația de conversație pe care o avem cu Dumnezeu și pe acceptarea, din partea noastră a Fiului Său?