Dacă ai ține o discuție despre Duhul Sfânt, de unde ai începe?
Ucenicii tocmai petrecuseră trei ani umblând cu Fiul lui Dumnezeu. Ar putea părea un lucru de rău augur, dar ei au văzut caracterul lui Dumnezeu în acțiune și El nu era deloc așa cum și-au imaginat ei, El a trăit o viață plină de milă și har; iar acum îi părăsea din nou. A fost destul de greu când El a fost brutalizat și pus pe cruce, dar El s-a întors și ne-am așezat pe țărm și am mâncat pește cu El.
Fantomele se așează și mănâncă pește cu tine?
Nu, dar oamenii adevărați, vii o fac, așa că ceea ce trăiau a fost greu de înțeles, cel puțin pentru moment, El era aici, cel puțin pentru moment, și, deși era ciudat, ei încă se bucurau. Păreau doar câteva zile și acum El le spune că El pleacă din nou.
Ioan 16:7 AMP Cu toate acestea, nu vă spun decât adevărul, când spun că este de folos (bun, convenabil, avantajos) pentru voi să plec. Pentru că, dacă nu plec, Mângâietorul ( Sfetnic, Ajutor, Avocat, Mijlocitor, Întăritor, Standby ) nu va veni la tine [în strânsă părtășie cu tine]; dar dacă mă duc, Îl voi trimite la tine [ să fiu în strânsă părtășie cu tine ].
Am folosit Amplified deoarece conține cuvinte alternative care transmit rolurile pe care Duhul Sfânt le joacă în viața noastră și pentru noi. Uau, nu-i așa de interesant că Isus stă și mijlocitor pentru noi ?
Romani 8:26 NASB „În același fel și Duhul ne ajută , de asemenea , slăbiciunea noastră; căci nu știm să ne rugăm așa cum trebuie, dar Însuși Duhul mijlocește pentru noi cu gemete prea adânci pentru cuvinte.”
Scrisoarea lui Pavel către romani continuă să argumenteze pentru o dublare a eforturilor, vorbind despre modul în care Isus mijlocește, face mijlocirea pentru noi, dar am vrut să rup monotonia folosind un pasaj din scrisoarea către Evrei.
Evrei 7:24-25 NASB, dar Isus, pe de altă parte, pentru că El rămâne pentru totdeauna, Își deține preoția în permanență. (25) Prin urmare, El poate să-i mântuiască pentru totdeauna pe cei care se apropie de Dumnezeu prin El, pentru că El trăiește mereu pentru a mijloci pentru ei .
Deși acest lucru ar putea să nu explice faptul că Duhul Sfânt, la fel ca Isus, este Dumnezeu, este menit să pună capăt oricărei discuții. Ioan 1:1 vorbește despre Isus și despre Tatăl când El a creat lumile; problema, dacă există una, este că Ioan folosește termenul „Cuvântul”.
O concordanță vă va spune că cuvântul grecesc folosit aici este logos și înseamnă un lucru rostit sau rostit. Aplicația este că Dumnezeu/logosul a spus creația în existență. Dar urmăriți cât de repede se integrează unul în celălalt.
Ioan 1:1-4 NASB La început era Cuvântul, şi Cuvântul era la Dumnezeu , şi Cuvântul era Dumnezeu. (2) El a fost la început cu Dumnezeu . (3) Toate lucrurile au luat ființă prin El și în afară de El nu a luat ființă nimic din ceea ce a luat ființă. (4) În El era viața și viața era Lumina oamenilor.
La început era Cuvântul
S-ar putea presupune că acesta a fost Dumnezeu, singur și singur. Dar imediat vedem că nu a fost cazul.
iar Cuvântul era cu Dumnezeu
Deci, El nu este singur și nu există nimic în fraza care să indice, până acum, că Duhul Sfânt este aici cu Isus și Tatăl și totuși, știi că El este.
Cuvântul era Dumnezeu, (și), El a fost la început cu Dumnezeu.
Nu a existat nicio introducere, au fost întotdeauna, dar și mai de neînțeles este ideea că toți erau una și aceeași , doar diferiți ca înfățișare – Tatăl, s-ar părea, poate fi ca energia nucleară și corpul natural, uman, un distrugător. ușoară; Isus, imaginea expresă a Tatălui, a umblat pe apă și a iubit pe copii mici; în timp ce Duhul Sfânt este eteric, de nedefinit și Sa demonstrat arătând ca un porumbel și ca o limbă de foc. Bun venit la chipul lui Dumnezeu.
Toate lucrurile au luat ființă prin El și, în afară de El, nimic nu a luat ființă din ceea ce a luat ființă
Fie că trebuie să înțelegem acest lucru ca Dumnezeu, sau Isus cu Dumnezeu, este clar că Isus a fost și Cuvântul și nimic nu a luat ființă fără El .
Traducătorii Bibliei au folosit cuvântul frică pentru a explica cum ar trebui să ne apropiem de El, dar frica este un cuvânt atât de negativ; respectul, pe de altă parte, are multe semnificații, inclusiv faptul că Îi dăm onoare cuvenită doar pentru cine este El. Am descoperit că sunt mai predispus să-I dau onoare pentru că El și-a revărsat dragostea asupra mea.
Bine, din moment ce ai absorbit toate acestea, hai să le amestecăm puțin mai mult.
Geneza 1: 1 NASB La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul .
Așa că acum ar trebui să pot spune cu ușurință, la început Cuvântul/Tatăl/ Logosul/Isus. Și Duhul Sfânt a creat cerurile și pământul. Dacă nu găsești în tine să recunoști asta, atunci întoarce-te și repetă din nou Ioan 1.
Până în acest moment nu am văzut cu adevărat Duhul lui Dumnezeu, Duhul Sfânt, dar El a fost acolo tot timpul.
Geneza 1: 2 NASB Pământul era pustiu și gol, și întuneric era peste suprafața adâncului și Duhul lui Dumnezeu se mișca peste suprafața apelor .
Spirit este cuvântul ebraic rûach . Înseamnă respirație, minte și spirit.
Nu poți separa spiritul de trup, decât prin moarte fizică; dar, nu poți ucide spiritul pentru că este făcut după chipul Dumnezeului etern. Din fericire, Dumnezeu nu este supus morții, deși asta a crezut în mod eronat Satana.
Având în vedere asta, vreau să vă arăt ceva destul de alarmant din Geneza, unde Dumnezeu este pe cale să distrugă toată omenirea cu un potop.
Geneza 6:17 NASB „Iată, Eu, chiar și voi aduce potopul de apă pe pământ, ca să nimicească orice făptură care are suflare de viață , de sub cer, tot ceea ce este pe pământ va pieri.
Aici respirația este rûach, același Spirit care s-a mișcat pe fața adâncului, și găsim acel rûach în întreaga umanitate – chiar și în cei răi.
Unii, cu o înțelegere distorsionată, vor citi Geneza 6:17 și vor crede că Dumnezeu îi va distruge doar pe cei în care locuiește viața Lui și nu este cazul. El spune orice făptură și, deși numărul mântuiți este foarte mic, El nu distruge toate trupurile . Ideea este că aici, în Geneză, avem Duhul lui Dumnezeu în interiorul fiecărei persoane, și totuși ei nu sunt controlați de acel Duh, așa cum noi nu suntem controlați de Duhul, este o alegere.
Deci Spiritul nu este un lucru nou.
Avem spiritul lui Dumnezeu, în existență de la început, o parte a creației și, El este un aspect și o reflectare a lui Dumnezeu, așa cum este Fiul. Și totuși Duhul Sfânt este doar o forță irezistibilă și dominantă în viața celor care recunosc și acceptă prezența Lui.
Să ne întoarcem pentru un moment la Ioan 16.
Ioan 16:7 AMP Cu toate acestea, nu vă spun decât adevărul, când spun că este de folos (bun, convenabil, avantajos) pentru voi să plec. Pentru că dacă nu plec, (Mângâietorul, Consilierul, Ajutorul, Avocatul, Mijlocitorul, Întăritorul, Standby ) nu va veni la tine [în strânsă părtășie cu tine]; dar dacă voi pleca, Îl voi trimite la voi [să fiu în strânsă părtășie cu voi ].
O frază în acest verset continuă hapsân atenția mea, „ strengthener nu va veni la tine , cu excepția cazului .“ Acest cuvânt vine pare atât de simplu, și totuși implicațiile sunt largi. Deși principalul mod de a privi acest lucru este „ să vină ”, cuvântul grecesc erchomai înseamnă, de asemenea, a intra, a însoți sau a crește .
Așa că pot privi activitatea Duhului Sfânt în timp ce El intră, mă însoțește sau este cel care mă face să cresc în cunoaștere și relație cu Tatăl și cu ceilalți. Nimic din toate acestea nu s-ar fi întâmplat dacă Hristos nu s-ar fi dus așa cum a spus El.
De când El a plecat, atunci au apărut toate aspectele acestor titluri.
L-aș putea considera pe Duhul Sfânt în acest fel, l-aș putea vedea ca pe un dar. .
Romani 11:29 NASB „ pentru darurile și chemarea lui Dumnezeu sunt irevocabile. ”
O mică dovadă.
Acts 2:38 NASB Petru le -a spus, „Pocăiți - vă, și fiecare dintre voi să fie botezat în numele lui Isus Hristos , spre iertarea păcatelor voastre, și veți primi darul Duhului Sfânt .
Acts 11:17 CEV Dumnezeu a dat aceia dintre neamuri același dar că el ne -a dat atunci când ne punem credința în Domnul Isus Hristos. Deci cum aș fi putut să merg împotriva lui Dumnezeu?
Cuvântul pentru chemare este klēsis și înseamnă, de asemenea, o invitație . Așa că am putut percepe dăruirea Duhului Sfânt ca fiind o invitație irevocabilă .
Ce face asta cu ideea ta că Duhul Sfânt va fi îndepărtat de pe pământ odată cu răpirea bisericii?
Este o întrebare retorică și nu trebuie să-i răspunzi, dar sper că începe să-ți zguduie teologia, mai ales dacă se bazează pe tradiție sau pe ceea ce a spus un profesor fals.
De unde avem ideea că Duhul Sfânt va pleca împreună cu biserica?
2 Tesaloniceni 2:6 NASB (6) Și știți ce îl înfrânează acum , pentru ca la vremea lui să se arate.
Restrictionări este cuvântul grecesc katechō și mijloacele de a apăsat (rapid), posedă, păstrează, și să profite .
Doar pentru că noi, ca biserică, aplicăm o presiune care, cel mai probabil, arată ca comunitatea creștină votând, ridicând vocea și spunând ceva care motivează ocazional restul unei lumi adormite să se trezească și să se alăture protestului nostru, vă pot spune că creștinii , în majoritate, nu fac nimic pentru a-l reține pe antihrist și orice altceva urmează. Din păcate, majoritatea se conformează pur și simplu propagandei.
Presupunerea multora este că atunci când biserica dispare, Duhul Sfânt merge cu ei . Am subliniat deja cum Duhul Sfânt a fost aici cu mult înainte ca biserica să intre în scenă și cum darurile lui Dumnezeu sunt irevocabile. Deci, nu văd că logica ta funcționează aici.
Dacă nu am făcut-o, lasă-mă să o fac acum.
Petru, în ziua Cincizecimii, a declarat că această profeție se împlinește în auzul tău.
Ce profeție?
Joel 2: 28-29 NASB „Se va întâmpla După aceea , voi turna Duhul Meu peste toată omenirea , și fiii și fiicele voastre vor prooroci, bătrânii voștri vor visa visuri, și tinerii voștri vor avea vedenii (29). „Chiar și peste slujitorii și femeile, voi turna Duhul Meu în acele zile.
„ Voi turna Duhul Meu peste toată omenirea”
Aceștia nu sunt câțiva religioși aleși, El va revărsa Duhul Său peste oricine dorește.
Toate acestea se întâmplă în asociere cu altceva.
Joel 2:1-2 NASB Sună din trâmbiţă în Sion, şi sună un semnal de alarmă pe muntele Meu cel sfânt! Să se cutremure toți locuitorii țării, căci vine ziua Domnului; Cu siguranță este aproape, (2) O zi de întuneric și de întuneric, O zi de nori și de întuneric gros . Cum zorile se răspândesc peste munți, așa este un popor mare și puternic; Asa ceva nu a mai existat niciodata, si nici nu va mai exista dupa el Pentru anii multor generatii.
Deci despre ce vorbim? Timpul mâniei .
Atunci de ce a anunțat Petru că a venit timpul revărsării Duhului Sfânt al lui Dumnezeu?
Răspunsul constă în întoarcerea lui Isus la Tatăl, ceea ce s-a întâmplat. Dacă Isus S-a întors la Tatăl, și Duhul Sfânt a venit, iar această profeție este integrată într-o profeție despre timpul mâniei – un timp care vine după ce biserica este plecată; atunci cum este posibil ca Duhul Sfânt să dispară?
„ Și fiii și fiicele voastre vor profeți, bătrânii voștri vor visa vise, tinerii voștri vor avea vedenii.”
1 Corinteni 12: 7 ANPS (7) Dar fiecăruia i se dă arătarea Duhului pentru binele comun.
Fiecare credincios primește darul manifestării Duhului. Dacă ai fost atent, știi că Duhul Sfânt este un dar și este dat în mod gratuit tuturor celor care îl primesc. Mi se pare evident că există un context în 1 Corinteni 12:7 și ar putea avea ceva de-a face cu 1 Corinteni 12:2-3.
1 Corinteni 12: 2-3 NASB (2) Știți că atunci când erau păgâni, ați fost duși în rătăcire spre idoli muți, cu toate acestea au fost conduse. (3) De aceea vă fac cunoscut că nimeni, vorbind prin Duhul lui Dumnezeu, nu zice: „Iisus este blestemat”; și nimeni nu poate spune: „Isus este Domnul”, decât prin Duhul Sfânt .
Cred că este sigur să spunem că toți eram păgâni înainte ca Hristos să vină în viața noastră și că am fost duși în rătăcire. Totuși, de când Hristos a intrat, suntem conduși, dacă vrem să ascultăm, de Duhul Sfânt .
Cu Duhul Sfânt integrat în viețile noastre, nimeni nu ar trebui să audă niciodată cuvinte precum: Isus este blestemat ieșind din gura noastră; conversațiile noastre ar trebui, în mare parte, să vorbească despre dragostea pe care o avem pentru Isus.
Practic ascunzându-se în camera de sus, la îndrumarea lui Isus, erau ei primitori de bunăvoie ai Duhului Sfânt?
În orice moment, au avut ocazia să renunțe și să plece. Când ne gândim la ucenici, cei mai mulți dintre noi ne imaginăm pe cei doisprezece minus Iuda, desigur; dar până la acest moment avem indicii că erau cel puțin 120 de adepți adunați în acea cameră.
Fapte 1: 12-15 NASB Atunci s- au întors la Ierusalim din muntele numit al Măslinilor, care este aproape de Ierusalim, un drum în ziua Sabatului. (13) După ce au intrat în cetate, s-au suit în camera de sus, unde stăteau; adică Petru şi Ioan şi Iacov şi Andrei, Filip şi Toma, Bartolomeu şi Matei, Iacov, fiul lui Alfeu, şi Simon Zelotul, şi Iuda, fiul lui Iacov. (14) Aceștia toți cu un gând se închinau neîncetat rugăciunii, împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Isus, și cu frații Săi. (15) În vremea aceea Petru s-a ridicat în mijlocul fraților (o adunare de aproximativ o sută douăzeci de oameni era acolo împreună ), și a zis:
Pentru ca atât de mulți oameni să se adune de bunăvoie în camera de sus, trebuie să existe o dorință asumată.
Au manifestat toți Duhul Sfânt?
Nu ni se spune răspunsul la asta dincolo de faptul că Duhul Sfânt a venit peste fiecare dintre ei. Ceea ce știm, din lucruri precum Cartea Vulpii a Martirilor, este că unele caracteristici ale Duhului Sfânt: (Mângâietor, Consilier, Ajutor, Avocat, Mijlocitor, Întăritor, Standby) au putut fi văzute în viața tuturor celor care L-au urmat pe Isus.
1 Corinteni 12:7-11 NASB (7) Dar fiecăruia i se dă arătarea Duhului spre binele comun . (8) Căci unuia i s- a dat cuvântul înțelepciunii prin Duhul, iar altuia cuvântul cunoașterii după același Duh; (9) altuia credința prin același Duh și altuia darurile tămăduirii printr-un singur Duh, (10) și altuia săvârșirea de minuni și altuia profeția , iar altuia distingerea duhurilor , altuia feluri diferite. a limbilor , iar pentru altul interpretarea limbilor. (11) Dar unul și același Duh lucrează toate aceste lucruri, împărțind fiecăruia în parte, după cum voiește.
Întrucât Duhul Sfânt este un dar gratuit și se manifestă prin cuvinte de înțelepciune; cuvinte de cunoaștere; credinţă; daruri de vindecare; realizarea de minuni; profeție; discernământul spiritelor și diferitele tipuri de limbi, atunci acest grup foarte variat de oameni despre care vorbește Ioel operează în mod clar în puterea și motivația Duhului Sfânt, dar fără constrângeri religioase.
No comments:
Post a Comment
Feel free to make a relevant comment. If approved, it will be posted.