สวมใส่นักบุญ

วลีนี้ “จะทำให้นักบุญเสื่อมโทรม” เกิดขึ้นในการสนทนาเมื่อเร็ว ๆ นี้ ในความคิดของฉัน ขอทั้งคำอธิบายและคำตอบ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่รุ่นของพระคัมภีร์ที่คุณกำลังใช้ สวมใส่ออกจะแปลยังเป็น: ไอเสียปิ๊ง , เจ็บและบริโภค เป็นคำ Chaldean belâความหมาย: ความทุกข์ยากและใช้เพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ เงื่อนไขต่างๆหมดลงและต้องทนทุกข์ถ่ายทอดสองสิ่งที่แตกต่างกันให้ฉันทราบ สิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันคิดถึงความเสียหายที่ฉันเคยทำกับกางเกงยีนส์ของฉันในช่วงฤดูร้อนเมื่อตอนเป็นเด็ก เราปีนขึ้นไปและเลื่อนผ่านทุกสิ่งที่เราทำได้ แรงกดดันทางจิตใจสามารถทำได้อย่างแน่นอน การทรมานในมืออื่น ๆ ที่มีความหลากหลายของความรุนแรงที่แนบมากับมัน ฉันจำข้อนิ้วหัวแม่มือในโรงเรียนประถมได้แต่ก็อาจหมายถึงการตัดศีรษะด้วย ต้องการความชัดเจนใช่ไหม ฉันถูกถามว่า เมื่อไหร่นี้"สวมใส่ออกของเซนต์ส"เกิดขึ้นและเป็นไปได้ว่าเราอยู่ในตอนนี้หรือไม่ มันบ่งบอกถึงการกระทำอย่างต่อเนื่องหรืออาจเป็นในช่วงเวลาที่กำหนด? เป็นการแนะนำปัญหาชีวิตทั่วไปหรือภัยคุกคามต่อความตายอย่างต่อเนื่องหรือไม่? การเผชิญหน้ากันในพระคัมภีร์อาจทำให้คุณท้อแท้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณพยายามทำตามตรรกะที่หัก ซึ่งดูเหมือนจะไม่มีวันจบ เนื่องจากการโต้เถียงที่ไร้เหตุผลทุกครั้งจะโยนใส่คุณ ข้อโต้แย้งเหล่านี้ส่วนใหญ่แก้ไขได้ง่าย ๆ ถ้าคนที่พูดจะอ่านพระคัมภีร์เพียงอย่างเดียว แต่พวกเขาไม่อ่าน พวกเขาอ่านและได้ยินสิ่งที่พวกเขาต้องการเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่ข้อโต้แย้งเหล่านี้กลายเป็นการสนทนาที่ขับเคลื่อนด้วยอารมณ์มากกว่า ฉันเคยคิดว่าฉันสามารถตอบด้วยข้อมูลที่กระชับ เช่น คำพูดของโจเซฟัส ทาสิทัส หรือความสอดคล้องของสตรอง ในลักษณะที่แสดงให้เห็นชัดเจนว่าเหตุใดการโต้แย้งของพวกเขาจึงผิด และคำตอบก็ไม่ได้ดำและขาวเสมอไป หรือ ใจแคบ. ในบันทึกนั้น มีทางเดียวเท่านั้น และชื่อของเขาคือพระเยซู การเผชิญหน้าไม่ได้เกิดขึ้นในส่วนของฉันมากนัก กล่าวอีกนัยหนึ่ง ฉันไม่ได้พยายามเลือกการต่อสู้เชิงเทววิทยากับผู้คน ส่วนใหญ่เป็นเพราะความทรงจำของฉันถูกยิง และฉันไม่ได้เก็บข้อมูลไว้อย่างที่เคยทำได้ โดยส่วนตัวแล้วฉันคิดว่านี่คือพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่คอยดูแลฉัน เพราะฉันรู้จักฉัน และฉันจะทำลายครูสอนเท็จเหล่านี้ในที่สาธารณะหากมีโอกาส ในเมื่อฉันทำไม่ได้ ฉันมักจะเลื่อนและถอนออก พูดพึมพำ วิธีนี้ได้ผลสำหรับคุณ ฉันเกลียดสิ่งนั้น แต่ถ้าฉันดูสิ่งนี้ในแง่ของนักรบที่ถูกโจมตีด้วยแขนหรือมือที่โดดเด่น พวกเขาอาจไร้ประสิทธิภาพ แต่คุณจะไม่ลบความคิดของนักรบออกจากพวกเขา ความคิดของนักรบนั้นสามารถกลายเป็นภาระได้ในบางครั้ง โดยหลักแล้วเนื่องจากไม่จำเป็นต้องมีการปะทะกันอย่างเต็มที่ บางครั้งสิ่งที่คุณต้องทำคือให้เหตุผลกับผู้คน อีกอย่างหนึ่ง;ฉันยังได้ตระหนักว่าฉันไม่จำเป็นต้องได้ยินตลอดเวลา สิ่งนี้ทำให้ฉันกดดันอย่างมาก เมื่อฉันรู้ว่าพระเจ้าอยู่ในการควบคุม ไม่ใช่ฉัน เราควรเข้าใจว่าซาตานเป็นศัตรูตัวฉกาจของผู้เชื่อ พระคัมภีร์บอกเราว่ามีช่วงเวลาเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เหล่านี้ที่เราเห็นในคำพยากรณ์ของดาเนียล น่าเสียดายที่การสวมใส่นักบุญเหล่านี้ตกหล่นในช่วงเวลาที่กว้างใหญ่และไร้ความหมาย ช่วงเวลาของสัตว์ร้ายตัวที่สี่ มีการอ้างอิงเฉพาะในหนังสือพยากรณ์ของดาเนียล “พระองค์ตรัสดังนี้ว่า สัตว์ร้ายตัวที่สี่จะเป็นอาณาจักรที่สี่บนแผ่นดินโลก ซึ่งจะมีความหลากหลายจากอาณาจักรทั้งปวง และจะกินทั้งแผ่นดินโลก และจะเหยียบย่ำและทำลายให้เป็นชิ้นๆ และเขาสิบเขาในอาณาจักรนี้คือกษัตริย์สิบองค์ที่จะเกิดขึ้น และอีกองค์หนึ่งจะตามมาภายหลัง และเขาจะแตกต่างจากกษัตริย์องค์แรก และจะโค่นกษัตริย์สามองค์ และพระองค์จะตรัสถ้อยคำอันใหญ่หลวงต่อองค์ผู้สูงสุดและจะทรงทำให้วิสุทธิชนขององค์ผู้สูงสุดเสื่อมเสียและคิดที่จะเปลี่ยนแปลงวาระและกฎเกณฑ์ และพวกเขาจะถูกมอบไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์จนถึงเวลาหนึ่งและการแบ่งเวลา แต่การพิพากษาจะนั่ง และพวกเขาจะริบอำนาจของเขาออกไป ทำลายล้างจนสิ้นซาก” ( ดาเนียล 7:23-26 KJV ) ฉันรู้สึกปลอดภัยเมื่อเรียกเวลาของสัตว์ร้ายตัวที่สี่ กว้างใหญ่และไร้สาระเพราะเรามีความชัดเจนเกี่ยวกับตัวตนของสามอาณาจักรในอดีต จักรวรรดิกรีกมีบทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจว่าสัตว์ร้ายตัวนี้มาจากไหน เริ่มต้นด้วยอเล็กซานเดอร์และดำเนินต่อไปจนถึงจักรวรรดิเซลูซิดและปโตเลมี ในใจของฉันคืออาณาจักรสัตว์ร้ายที่สี่ หลายคนชอบคาดเดาว่าจักรวรรดิที่สี่คือจักรวรรดิโรมัน แม้ว่าจะไม่ได้สะกดเหมือนที่อื่นๆ เคยเป็นก็ตาม วิธีการทั่วไปที่ใช้มากที่สุดในการกำหนดสิ่งที่เรียกว่าอาณาจักรสัตว์ร้าย และด้วยเหตุนี้จึงตัดสินใจว่า "สัตว์ร้าย" จะมาจากไหนนั้นอยู่ในหนังสือของดาเนียล ดาเนียล 9:26 KJV และหลังจากนั้นสามสิบสองสัปดาห์ พระเมสสิยาห์จะถูกตัดออก แต่ไม่ใช่เพื่อตนเอง และประชาชนของเจ้านายที่จะมาจะทำลายเมืองและสถานบริสุทธิ์ และจุดจบของมันจะเต็มไปด้วยน้ำท่วม และจนถึงจุดสิ้นสุดของสงครามจะกำหนดความรกร้างว่างเปล่า ถ้าเจ้าติดตามเรา นานพอเจ้าจะเข้าใจว่าสิ่งนี้มีสัมฤทธิผลสองประการ คนหนึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของนายพลติตัสแห่งโรมันพร้อมกับการทำลายพระวิหารในปี ค.ศ. 70 แต่มีการปฏิบัติตามมาอีกในวันสุดท้าย ติตัส นายพลชาวโรมัน หลายคนถือว่า "เจ้าชายที่จะเสด็จมา" แต่ถ้าคุณทำวิจัยของคุณคุณจะพบว่าโน้มหลักฐานต่อคนตะวันออกกลางเรียกว่าอัสซีเรียไม่ได้ชาวโรมัน นี่คือสิ่งที่นักประวัติศาสตร์ฟัสบอกเราใน - The Wars of the Jews - Book 5 Chapter 13 “.ยังเกิดภัยพิบัติอีกประการหนึ่งเข้าครอบงำผู้ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เช่นนั้น เพราะพบคนคนหนึ่งในพวกทิ้งร้างชาวซีเรียซึ่งถูกจับได้ว่าเขากำลังรวบรวมเศษทองคำจากอุจจาระของชาวยิว เพราะพวกที่ทิ้งร้างเคยกลืนทองแผ่นนั้นตามที่เราเคยบอกท่านแล้วเมื่อออกมา และคนเหล่านี้ได้กวาดต้อนไปจนหมด เพราะในเมืองนั้นมีทองคำเป็นจำนวนมาก ถึงขนาดที่ตอนนี้ขาย [ในค่ายโรมัน] เป็นเงินสิบสองห้องใต้หลังคา [drams] ตามที่ขายมาก่อนในราคายี่สิบห้า แต่เมื่อการประดิษฐ์นี้ถูกค้นพบในคราวเดียว ชื่อเสียงของมันก็เต็มไปหลายค่ายของพวกเขาที่ผู้หนีทัพมาหาพวกเขาเต็มไปด้วยทองคำ ดังนั้นฝูงชนของชาวอาหรับกับชาวซีเรียผ่าบรรดาผู้ที่มาเป็นผู้วิงวอน และตรวจดูท้องของพวกเขา ข้าพเจ้าไม่รู้สึกว่าความทุกข์ยากใด ๆ เกิดขึ้นกับชาวยิวที่เลวร้ายไปกว่านี้ เนื่องจากในคืนหนึ่งมีผู้ละทิ้งประมาณสองพันคนจึงถูกผ่าออกด้วยเหตุนี้” ในหนังสือ The Wars of the Jews เล่ม 6 บทที่ 4 โยเซฟุสบอกเราว่าหลายคนถือว่าวิหารเป็นป้อมปราการของชาวยิวและเป็นแรงบันดาลใจให้ต่อต้านการยึดครองของโรมันต่อไป ไฟไหม้ได้รับคำสั่งจากประตูของพระวิหารแล้ว แต่ติตัสโต้เถียงและชนะด้วยวาจาเกี่ยวกับการกอบกู้พระวิหาร “แต่ทิตัสกล่าวว่า “แม้ว่าพวกยิวควรขึ้นไปบนพระนิเวศบริสุทธิ์นั้น และต่อสู้กับเราที่นั่น แต่เราไม่ควรแก้แค้นในสิ่งที่ไม่มีชีวิต แทนที่จะเป็นตัวมนุษย์เอง” และไม่ว่ากรณีใดๆ เขาก็ไม่ใช่ สำหรับการเผางานขนาดมหึมาอย่างที่เป็นอยู่เพราะนี่จะเป็นความเสียหายต่อพวกโรมันเองเนื่องจากมันจะเป็นเครื่องประดับสำหรับรัฐบาลของพวกเขาในขณะที่มันดำเนินต่อไป ดังนั้น Fronto และ Alexander และ Cerealis ก็เริ่มกล้าหาญกับคำประกาศนั้นและ เห็นด้วยกับความเห็นของติตัส ครั้นแล้ว การชุมนุมนี้ก็ถูกยุบไป เมื่อทิตัสสั่งผู้บังคับบัญชาว่า ให้กองกำลังที่เหลือของพวกเขาอยู่นิ่ง ๆ แต่ให้ใช้ประโยชน์จากสิ่งที่กล้าหาญที่สุดในการโจมตีครั้งนี้ดังนั้นเขาจึงสั่งให้คนที่ถูกเลือกซึ่งถูกนำออกจากกลุ่มควรเดินผ่านซากปรักหักพังและดับไฟ " “การเกษียณอายุของติตัส พวกยุยงสงบนิ่งอยู่ครู่หนึ่งแล้วโจมตีพวกโรมันอีกครั้ง เมื่อพวกที่เฝ้าพระนิเวศน์ศักดิ์สิทธิ์ต่อสู้กับพวกที่ดับไฟที่กำลังไหม้พระวิหารชั้นใน แต่ชาวโรมันเหล่านี้วาง พวกยิวหนีไปไกลถึงพระอุโบสถเอง ขณะนั้นทหารคนหนึ่งไม่ปฏิบัติตามคำสั่งใดๆ และไม่เกรงกลัวต่อเขาในกิจการใหญ่โตเช่นนั้น มีผู้หนึ่งรีบเร่งไป พระพิโรธอันศักดิ์สิทธิ์ ฉวยเอาสิ่งของที่ติดไฟมาบ้างแล้ว ทหารอีกคนหนึ่งก็ยกขึ้น พระองค์ก็จุดไฟเผาหน้าต่างสีทอง ทางผ่านไปยังห้องต่างๆ ที่ล้อมรอบพระอุโบสถ ทางทิศเหนือ ด้านข้างของมันเมื่อไฟลุกโชนขึ้น พวกยิวก็ส่งเสียงโห่ร้องดังลั่น เช่นต้องทนทุกข์อย่างหนัก และวิ่งไปด้วยกันเพื่อป้องกัน และบัดนี้พวกเขามิได้ไว้ชีวิตของตนอีกต่อไป และไม่รับสิ่งใดมายับยั้งกำลังของตน เนื่องจากวิหารศักดิ์สิทธิ์นั้นกำลังจะพินาศเพราะเห็นแก่พวกเขาจึงได้เฝ้ารักษาไว้เช่นนั้น" สังเกตปฏิกิริยาของติตัสแล้วถามตัวเองว่า นี่ดูเหมือนมีคนพยายามทำลายพระวิหารอย่างสมบูรณ์หรือไม่? " และตอนนี้บางคนมาทำงานให้กับติตัสและบอกเขาว่าเกิดเพลิงไหม้นี้ขณะที่เขากำลังยืนอยู่ตัวเองอยู่ในเต็นท์ของเขาหลังจากที่สงครามครั้งสุดท้ายนั้นครั้นแล้วเขาลุกขึ้นโดยฉับพลันที่ดีและในขณะที่เขาก็วิ่งไปที่บ้านที่ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อจะได้หยุดไฟหลังจากที่เขาปฏิบัติตามแม่ทัพทั้งหมดของเขาแล้ว ภายหลังพวกเขาได้ติดตามพยุหเสนาหลายกองด้วยความประหลาดใจอย่างยิ่ง จึงเกิดเสียงโห่ร้องและโกลาหลเป็นอันมาก เป็นไปตามธรรมชาติของการเคลื่อนไหวที่ไม่เป็นระเบียบของดังนั้น กองทัพยิ่งใหญ่แล้วซีซาร์ก็เรียกทหารที่กำลังสู้รบด้วยเสียงอันดังและให้สัญญาณแก่พวกเขาด้วยมือขวาสั่งให้ดับไฟแต่พวกเขาไม่ได้ยินสิ่งที่พระองค์ตรัส แม้ว่าพระองค์ตรัสดังมาก โดยให้หูของพวกเขาหรี่ลงโดยเสียงที่ดังขึ้นอีกทางหนึ่ง และพวกเขาก็ไม่ได้สนใจสัญญาณที่เขาทำกับมือของเขาทั้งๆ ที่พวกเขายังมีบางคนฟุ้งซ่านในการต่อสู้ และคนอื่นๆ ก็มีกิเลสตัณหา แต่สำหรับกองทหารที่วิ่งเข้ามา การโน้มน้าวใจหรือการข่มขู่ใดๆ ก็ไม่สามารถยับยั้งความรุนแรงได้ แต่ในเวลานี้ก็มีความปรารถนาดีของแต่ละคน” ข้าพเจ้าเห็นว่าข้อความนี้บอกเล่าแก่พวกเขาได้ดีที่สุด และทิตัส แม่ทัพชาวโรมันกล่าวไว้ว่า “ยิ่งกว่านั้น ชาวอาหรับและซีเรียในตอนนี้ อย่างแรกเลย เริ่มที่จะปกครองตนเองตามที่พวกเขาพอใจ และดื่มด่ำกับความอยากอาหารของพวกเขาในสงครามต่างประเทศ และจากนั้น ให้พ้นจากความป่าเถื่อนในการฆ่าคน และจากความเกลียดชังต่อ พวกยิว เอาไปกำหนดให้เป็นพวกโรมันไหม” ติตัสความกลัวคือการที่ป่าเถื่อนของคนเหล่านี้จะได้รับการกำหนดให้ชาวโรมันและนั่นคือสิ่งที่เราทำเมื่อเราประกาศจักรวรรดิที่สี่จะเป็นจักรวรรดิโรมันฟื้นขึ้นมา คุณไม่เห็นหรือว่าการที่กรุงโรมเป็นอาณาจักรที่สี่ทำให้เราละสายตาจากสิ่งที่อาจเป็นความชั่วร้ายที่แท้จริงของยุคสุดท้าย อิสลาม? ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ ข้าพเจ้าดำรงตำแหน่งว่า“ธรรมิกชน”เป็นเพียงผู้ที่ได้รับความทุกข์ทรมานในช่วงเจ็ดปีแห่งพระพิโรธของพระเจ้า ซึ่งเราเรียกอย่างโง่เขลาว่าความทุกข์ยาก ฉันทำในสิ่งที่ฉันเกลียดชัง พูดแนวคิดตามความเป็นจริงโดยไม่ตรวจสอบพระคัมภีร์ของฉันอย่างเพียงพอ เปาโลใช้คำว่า วิสุทธิชน ตลอดงานเขียนของเขาและนั่นก็มักจะปัดเป่าความคิดที่ว่าวิสุทธิชนเป็นเอกสิทธิ์เฉพาะสำหรับปีแห่งพระพิโรธ ตัวอย่างหลายประการคือ เอเฟซัส 1:1; ฟิลิปปี 1:1; เอเฟซัส 6:8 และคนอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วน นักบุญคำศัพท์พาฉันไปที่วิวรณ์ทันทีที่เราเห็นสิ่งต่าง ๆ เช่นผู้หญิงที่เมาด้วยเลือดของวิสุทธิชน (วิวรณ์ 17:6) นักวิทยาศาสตร์จรวดไม่ต้องคิดให้ออกว่าความเข้าใจเบื้องต้นในที่นี้คือวิสุทธิชนผู้พลีชีพ อย่างไรก็ตาม มีบางสิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับงานเขียนของยอห์น เขาไม่เคยใช้คำธรรมิกชนในการพูดเกี่ยวกับคริสตจักร ที่อยู่นอกวิวรณ์ ; ส่วนใหญ่เวลาที่เขาเรียกพวกเขา - เด็กเล็ก ๆ และพี่น้อง ความรู้สึกเป็นหนึ่งในความสัมพันธ์และความเข้าใจในหัวใจและพระลักษณะของพระเจ้า เมื่อพิจารณาถึงการเริ่มต้นของยอห์นเมื่อเปรียบเทียบกับจุดจบ มันสมเหตุสมผลแล้วที่เขาจะมีพระทัยของพระเจ้าในขณะที่เขาเปิดเผยวิวรณ์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างและการพิพากษาที่น่าสยดสยอง ครั้งนี้เราเรียกว่า Tribulation ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ “ลูกเล็กๆ ของฉัน” หมายเหตุ:ฉันได้อ่านและแก้ไขโพสต์นี้หลายครั้งตั้งแต่เผยแพร่ แต่วันนี้เมื่อ 9/19/2021 ข้อความข้างต้นได้ใจฉันอีกครั้ง ยอห์นบอกเราถึงสิ่งที่เขาเห็นเป็นการละเล่นให้กับเรา และเขากำลังเทพระทัยและพระลักษณะของพระเจ้าออกมาให้เรา พระเจ้าเห็นสมควรที่จะเรียกคริสตจักรของพระองค์ ร่างกายของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะทรงระบายพระพิโรธลงบนผู้ที่ไม่เชื่อและส่วนใหญ่ก็คือโลกที่ไม่กลับใจ ฉันรู้ว่าฉันเริ่มต้นการสนทนานี้กับส่วนหนึ่งของดาเนียลจอห์นไม่ได้ แต่พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน ; นี้แสดงให้เห็นถึงการอภิปรายขนานชั้นนำและทิศทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราไม่สามารถปฏิเสธความคิดที่ว่าการที่ยอห์นจำได้ถึงคำทำนายของดาเนียลอาจมีบทบาทในศัพท์เฉพาะของยอห์น เมื่อคุณดูคำพยากรณ์เรื่องเวลาสิ้นสุด มีเพียงสามกลุ่มที่ควรพิจารณา: ชาวยิว ประชาชาติ และคริสตจักร ในขณะที่สามารถและจะมีการข้ามระหว่างชาวยิวกับคริสตจักร เมื่อถึงจุดนั้นผู้ติดตามของพระคริสต์จะถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร บางคนจะบอกว่าพระเจ้ายอมแพ้ชาวยิว ฉันไม่คิดเช่นนั้น. เขาได้สลักชื่อและใบหน้าของพวกเขาไว้บนฝ่ามือของเขา คุณอย่าละทิ้งสิ่งที่มีค่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากแสดงความมุ่งมั่นในระดับนั้น พระเจ้ามีแผนที่จะผลักดันหัวใจของชาวยิวที่พระองค์ทรงเลือกให้กลับมาที่พระองค์เอง น่าเสียดายที่มีความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานมากมายที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางนั้น โดยทั่วไปชาวยิวปฏิเสธพระเยซู พระเมสสิยาห์ และด้วยเหตุนี้เองจึงยอมจำนนต่อพระพิโรธที่จะเกิดขึ้น “และเมื่อพระองค์เสด็จเข้าไปใกล้ พระองค์ทรงทอดพระเนตรเมืองและร้องไห้คร่ำครวญว่า “ ถ้าเจ้ารู้ อย่างน้อยก็ในวันนี้ของเจ้าถึงเรื่องความสงบสุขของเจ้า แต่บัดนี้สิ่งเหล่านั้นถูกซ่อนจากดวงตาของเจ้าแล้ว เพราะวันนั้นจะมาถึงเจ้าซึ่งศัตรูของเจ้าจะก่อกำแพงล้อมเจ้า และจะล้อมเจ้าไว้ และล้อมเจ้าไว้ทุกด้าน พวกเขาจะรื้อเจ้าและลูกๆ ของเจ้าไว้ในตัวเจ้า และจะไม่ละทิ้งเจ้า หินบนหินเพราะคุณไม่ทราบเวลาที่คุณมาเยี่ยม " (ลูกา 19:41-44 MKJV) การปฏิเสธพระเจ้าโดยอิสราเอลเป็นเรื่องทั่วไป ตัวอย่างนี้มีให้เห็นในการเลือกซาอูลขึ้นเป็นกษัตริย์ และพระเจ้าตรัสกับซามูเอลว่า "จงฟังเสียงของประชาชนในทุกสิ่งที่พวกเขากล่าวแก่ท่าน เพราะพวกเขาไม่ได้ปฏิเสธท่าน แต่พวกเขาปฏิเสธเราว่า ข้าพเจ้าไม่ควรครอบครองเหนือพวกเขา " (1 ซามูเอล 8:7 KJV) ประเทศก็อาจจะเรียกว่าเป็นคนต่างชาติ ดาเนียลเรียกพวกเขาว่าคนของเจ้าชายที่จะมา พระเยซูเจ้าตรัสถึงวันแห่งการแก้แค้นว่า “และพวกเขาจะล้มลงด้วยคมดาบ และจะถูกนำไปเป็นเชลยในทุกประชาชาติและเยรูซาเล็มจะถูกเหยียบย่ำจากคนต่างชาติจนกว่าจะถึงเวลาของพวกต่างชาติ ” (ลูกา 21:24 KJV) คริสตจักรเป็นกลุ่มผู้เชื่อทั้งหมดที่ประกอบด้วยพระกายของพระคริสต์ และทรงวางทุกสิ่งไว้ใต้พระบาทของพระองค์ และทรงมอบพระองค์ให้เป็นศีรษะเหนือสิ่งสารพัดของคริสตจักร ซึ่งเป็นพระกายของพระองค์ เป็นที่บริบูรณ์ของพระองค์ผู้ทรงเติมเต็มในสิ่งสารพัด ( เอเฟซัส 1:22-23 KJV) ใครคือพระฉายของพระเจ้าผู้ไม่ประจักษ์แก่ตา เป็นบุตรหัวปีของสรรพสิ่งทั้งปวง เพราะโดยพระองค์ สรรพสิ่งได้ถูกสร้างขึ้นในสวรรค์และในโลก ทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์ หรืออาณาจักร หรืออาณาเขต หรือ อำนาจ: ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยเขาและสำหรับเขา: และพระองค์ทรงอยู่ข้างหน้าทุกสิ่งและโดยพระองค์ทุกสิ่งประกอบด้วย และพระองค์ทรงเป็นศีรษะของกาย คือคริสตจักรผู้ทรงเป็นปฐม เป็นบุตรหัวปีจากความตาย เพื่อว่าพระองค์จะทรงเป็นใหญ่ในทุกสิ่ง ( โคโลสี 1:15-18 KJV) โดยทั่วไป คริสตจักรถูกกีดกันจากพระพิโรธหรือการแก้แค้นที่จะเกิดขึ้นบนแผ่นดินโลก แต่พระเจ้าทรงพิสูจน์ความรักของพระองค์ที่มีต่อเราโดยสิ่งนี้ (เจมส์ มอฟแฟตต์) โดยในขณะที่เรายังเป็นคนบาป พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อบัดนี้ได้รับการชำระให้ชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระองค์แล้ว เราก็จะได้รับการช่วยให้รอดจากพระพิโรธผ่านทางพระองค์ (โรม 5:8-9 KJV) “. คุณหันมาหาพระเจ้าไอดอลที่จะให้บริการที่อยู่อาศัยและพระเจ้าที่แท้จริงและจะรอการเสด็จมาของพระบุตรของพระองค์จากสวรรค์ - บุตรคนที่เขาขึ้นมาจากความตายของพระเยซูที่ช่วยเราให้พ้นจากการลงโทษที่จะมาถึง ( 1 เธสะโลนิกา 1:9-10 Moffatt NT) คริสตจักรชอบที่จะยึดมั่นในตัวเองโดยคิดว่าเราได้รับการปกป้องจากความทุกข์ยาก ดูเถิด พระเยซูรับรองเราสามสิ่ง: ในโลกนี้คุณจะประสบความทุกข์ยาก ผู้ชายทุกคนจะเกลียดคุณเพราะเห็นแก่ชื่อของฉัน ฉันจะกลับมาหาคุณอีกครั้ง ความทุกข์ยากและความโกรธแค้น/การล้างแค้นเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ความทุกข์ยากลำบากเป็นแบบ non-stop และมาในหลายรูปแบบ มันไม่เกี่ยวอะไรกับการที่คุณไม่สามารถซื้อใบพัดใหม่สำหรับเรือสกีสำหรับครอบครัวได้ รับความจริง ผู้คนในส่วนต่าง ๆ ของโลกที่มีอิทธิพลของชาวมุสลิมจำนวนมากถูกฆ่าตายทุกวัน หากคุณอยู่ภายใต้การคุกคามต่อความตายอย่างต่อเนื่อง คุณคิดว่าคุณจะรู้สึกเหมือนกำลังหมดแรงหรือไม่? อย่างแน่นอน. บางทีพระคัมภีร์ในภาษาอังกฤษพื้นฐานอาจแปลได้เหมาะสมกว่า ดาเนียล 7:25 (ก) BBE และพระองค์จะตรัสกล่าวโทษองค์ผู้สูงสุดพยายาม กำจัดวิสุทธิชนขององค์ผู้สูงสุดให้สิ้นไป” เป็นที่ชัดเจนว่าเจตนาคือการฆ่าธรรมิกชน และเขาจะพูดคำกล่าวกับผู้สูงสุดและเขาจะสวมใส่ออกธรรมิกชนของผู้สูงสุด และเขาตั้งใจที่จะเปลี่ยนเวลาและกฎหมาย และจะมอบไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์จนถึงเวลาหนึ่งครึ่ง ( ดาเนียล 7:25 LITV ) แดเนียล 7:23 บอกว่าสิ่งที่ได้มาเป็นสัตว์ตัวที่สี่ หากสัตว์ร้ายตัวที่สี่คือศาสนาอิสลาม สิ่งนั้นเกิดขึ้นกว่า 600 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์โดยมูฮัมหมัด เกิดประมาณใน 570 CE ใน อาหรับ เมือง เมกกะ , [9] [10] มูฮัมหมัดถูกกำพร้าในวัยเด็ก; เขาได้รับการเลี้ยงดูภายใต้การดูแลของพ่อลุงของเขา อาบูลิบ หลังจากวัยเด็กของเขา มูฮัมหมัดทำงานเป็นพ่อค้าเป็นหลัก [11] บางครั้งเขาจะหนีไปยังถ้ำบนภูเขาเป็นเวลาหลายคืนแห่งความสันโดษและอธิษฐาน ต่อมา ตอนอายุ 40 เขารายงาน ณ จุดนี้[9] [12] ว่าเขามาเยี่ยมเยียน กาเบรียล และได้รับ การเปิดเผยครั้งแรก จากพระเจ้า สามปีหลังจากเหตุการณ์นี้มูฮัมหมัดเริ่ม เทศนาการ เปิดเผยเหล่านี้ต่อสาธารณชนโดยประกาศว่า " พระเจ้าเป็นหนึ่ง" ที่สมบูรณ์ 'ยอมแพ้' (จุด อิสลาม ) กับพระองค์เป็นวิธีเดียว ( Dīn ) [n 3] ที่ยอมรับของพระเจ้าและว่าเขาเป็นผู้เผยพระวจนะและทูตของพระเจ้าที่คล้ายกับ ผู้เผยพระวจนะอิสลามอื่น ๆ . [13] [ 14] [15] (จากวิกิพีเดีย) ศาสนาอิสลามได้ดำเนินการภายใต้หัวหน้าศาสนาอิสลามหลายแห่งตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของมูฮัมหมัดในคริสตศักราช 632 (คริสตศักราช) ในขณะที่พวกเขาทั้งหมดทำให้เกิดความเศร้าโศกในโลกตะวันออกกลางหนึ่งในผู้มีอำนาจมากที่สุดคือหัวหน้าศาสนาอิสลามออตโตมัน หัวหน้าศาสนาอิสลามออตโตมัน (1453/1517– 1924 ) เมื่อปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 2465 ฝ่ายสัมพันธมิตรได้เชิญรัฐบาลชาตินิยมและรัฐบาลออตโตมันให้เข้าร่วมการประชุมที่เมืองโลซานน์ ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ แต่อตาเติร์กตัดสินใจว่ารัฐบาลชาตินิยมควรเป็นตัวแทนของตุรกีเพียงผู้เดียว ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2465 รัฐสภาได้แยกสำนักงานของสุลต่านและกาหลิบออกจากตำแหน่งเดิม การชุมนุมดังกล่าวต่อไปอีกว่าระบอบการปกครองของออตโตมันได้หยุดที่จะเป็นรัฐบาลของตุรกีเมื่อพันธมิตรยึดเมืองหลวงในปี 1920 มีผลบังคับใช้ยกเลิกจักรวรรดิออตโต [ตัดตอนมาจาก Ottomans.org] ความเป็นจริงของคำกล่าวข้างต้นคือจักรวรรดิออตโตมันสามารถรักษาสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นบาดแผลที่ศีรษะของมนุษย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพในปี 1924 และเป็นเวลาหลายปีที่โลกตะวันออกกลางมีความสงบสุข เป็นไปได้ไหมที่ผู้เชื่อถูกโจมตีมาสิบแปดร้อยปีแล้ว? ไร้ข้อสงสัย! ให้ความสนใจกับอีกแง่มุมหนึ่งของศาสนาอิสลาม “ กลุ่มภราดรภาพมุสลิม ก่อตั้งขึ้นในเมืองอิสเมอิลีอาประเทศอียิปต์ โดยฮัสซัน อัล-บันนา เมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2471ในฐานะขบวนการทางศาสนา การเมือง และสังคมของอิสลามิส ต์ [1] [2] กลุ่มนี้แพร่กระจายไปยังประเทศมุสลิมอื่น ๆ แต่มีองค์กรที่ใหญ่ที่สุดหรือใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในอียิปต์ ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่กลุ่มนี้เป็นกลุ่มต่อต้านทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุด มีการจัดการที่ดีที่สุด และมีระเบียบวินัยมากที่สุด[ 3] [4] [5] แม้จะมีการปราบปรามอย่างต่อเนื่องของรัฐบาลในปี 2491, 2497, 2508 หลังจากแผนการหรือแผนการที่ถูกกล่าวหาว่าลอบสังหารและโค่นล้มถูกเปิดเผย หลังจากการปฏิวัติในปี 2554 กลุ่มได้รับการรับรอง[5] และในเดือนเมษายน 2554 ได้มีการจัดตั้งพรรคการเมืองที่เรียกว่าพรรคเสรีภาพและความยุติธรรม (อียิปต์) เพื่อแข่งขันการเลือกตั้ง” (วิกิพีเดีย) ขอให้สังเกตว่านี่คือเจ็ดปีครึ่งหลังจากที่หัวหน้าศาสนาอิสลามถูกยุบ กลุ่มภราดรภาพมุสลิมมี "ความเชื่อมโยงกับพวกนาซีเริ่มต้นในช่วงทศวรรษที่ 1930และใกล้ชิดกันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการก่อกวนต่ออังกฤษ การจารกรรมและการก่อวินาศกรรม ตลอดจนการสนับสนุนกิจกรรมการก่อการร้ายที่จัดทำโดยฮัจย์ อามิน เอล-ฮุสไซนี ในอาณัติของอังกฤษ ปาเลสไตน์ ตามเอกสารสำคัญของรัฐบาลอังกฤษ อเมริกัน และนาซีเยอรมัน รวมทั้งจากบัญชีส่วนตัวและบันทึกความทรงจำในช่วงเวลานั้น ยืนยัน[7] เมื่อ สะท้อนถึงความเชื่อมโยงนี้ กลุ่มภราดรภาพมุสลิมยังเผยแพร่Mein Kampfของฮิตเลอร์ และ พิธีสาร ของ Elders of Zion อย่างกว้างขวางในการแปลอาหรับช่วยให้ลึกซึ้งและขยายมุมมองที่เป็นศัตรูที่มีอยู่แล้วเกี่ยวกับชาวยิวและสังคมตะวันตกโดยทั่วไป[8]” (วิกิพีเดีย) ชี้ไปที่นี้ก็คือว่าศาสนาอิสลามได้รับการทำลายหนามในเนื้อของผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามมานานกว่า 1,800 ปีที่ผ่านมา พวกเขาเป็นภัยคุกคามระดับโลกตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาหรือไม่ แต่ต้องมีการตอบสนองทั่วโลกเพื่อปราบพวกเขาในปี 2465 ฉันคิดว่าเราสามารถตกลงกันได้ว่าพวกเขาเป็นสากลในขณะนี้และเป็นภัยคุกคามที่ยิ่งใหญ่กว่าที่เคยเป็นมา นอกจากนั้น คำสั่งหลักของพวกเขาคือการฆ่าผู้คนในหนังสือ ซึ่งจะเป็นชาวยิวและคริสเตียน คุณสังเกตหรือไม่ว่าพวกเขากำลังสร้างความเสียหายร้ายแรงในระบอบประชาธิปไตยของเราโดยมีเป้าหมาย ? หากคุณดูข่าวในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา แสดงว่าคุณรู้ว่าคริสเตียนกำลังถูกสังหารในประเทศแถบตะวันออกกลางและแอฟริกา บางทีคุณอาจสังเกตเห็นด้วยว่าการโจมตีกลุ่มใดๆ นอกศาสนาอิสลามเป็นเกมที่ยุติธรรมสำหรับพวกเขา ชาวพุทธ คาทอลิก คุณเรียกมันว่า พวกเขายังต่อสู้กันเองราวกับว่ามีการแข่งขันกันว่าใครสามารถปฏิบัติตามคัมภีร์กุรอ่านได้แม่นยำกว่ากัน น่าเสียดาย สำหรับคนนอกในขณะที่คัมภีร์กุรอ่านมีข้อความที่อุทิศให้กับสันติภาพ แต่ข้อความเหล่านั้นกลับถูกแทนที่ด้วยข้อความที่ใหม่กว่าซึ่งเรียกร้องให้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดและรุนแรง ฉันคิดว่ามันเห็นได้ชัดว่ามีความทุกข์ใจของผู้กำกับที่ชาวคริสต์ในบางส่วนของโลก ที่จะไม่ละทิ้งความรุนแรงต่อคริสเตียนนี้คือจีนและเกาหลีเหนือ ฉันคิดว่าคำถามคือ นานแค่ไหนกว่าที่ความรุนแรงระดับนี้จะมาถึงอเมริกาและทำให้เราทุกข์ใจเช่นกัน? อย่าคิดว่าการไม่เชื่อของคุณจะปกป้องคุณ โดยทั่วไปอิสลามรู้สึกว่าอเมริกันเป็นคริสต์เป็นลูกศิษย์และคุ้มค่าของการเสียชีวิต พระคัมภีร์บอกฉันว่าคุณอาจมีโอกาสที่จะปฏิเสธพระเจ้าและยอมรับอัลลอฮ์เป็นพระเจ้าที่คุณเลือกโดยก้มลงต่อหน้าพระองค์ในการสักการะ บางทีนั่นอาจช่วยประหยัดคอของคุณได้ชั่วขณะหนึ่ง ฉันรู้ว่าพวกเขาตัดหัวผู้ชายทิ้ง อาจเป็นเพราะพวกเขารู้สึกว่าเขาเป็นคนขี้ขลาดที่ไม่มีกระดูกสันหลัง ฉันสงสัยว่ามันจะไม่ง่ายอย่างนั้น และพวกเขาอาจไม่มีเวลารอการตัดสินใจของคุณ แน่นอน การยอมแพ้ในสิ่งนี้จะทำให้คุณขาดความหวังที่จะมีความสัมพันธ์กับพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่ง จะไม่มีการหวนกลับจากการตัดสินใจครั้งนี้ ถ้าคุณไม่รู้จักพระเยซูคริสต์ คุณก็ทำได้ ขอให้เขาเข้ามาในชีวิตของคุณ หันไปหาเขา และยอมรับการให้อภัยของเขา ปล่อยให้เขาดำเนินชีวิตเหมือนที่คุณทำพลาดไป คุณไม่จำเป็นต้องทำงานเพื่อความรอดของคุณ เนื่องจากเป็นงานฟรีและมีค่าใช้จ่าย คุณเพียงแค่ต้องได้รับชีวิตและความรอดนี้ คุณจะได้สัมผัสกับสันติสุขที่คุณไม่เคยรู้จักมาก่อนและสัญญาว่าพระองค์จะเสด็จมาเพื่อคุณเพื่อคุณจะได้ใช้ชีวิตร่วมกับพระองค์อย่างรุ่งโรจน์