Toka u ndriçua nga shkëlqimi i tij. Zbulesa 18: 1-5.

 

 Ne e përfunduam Zbulesën 17 duke folur për prostitutën e veshur me flakë të kuqe që kalëron bishën dhe se si kombet aleate me bishën/antikrishtin do ta urrejnë prostitutën, do ta bëjnë të shkretë dhe lakuriq, do ta hanë mishin e saj dhe do ta djegin me zjarr.

Prostituta është ky grup njerëzish që mendojnë se kanë të drejtë të sundojnë mbi ne të tjerët, pasi vendosin mandate mjekësore dhe rregulla maskash, të gjitha me qëllim të fitimit të më shumë pasuri dhe një furnizim të pakufizuar ushqimi, ndërkohë që shumë prej nesh vdesin nga uria. Sipas shkrimit të shenjtë, këta njerëz po përdorin kombet që bien nën kategorinë e kombeve të kafshëve. Nëse këto janë kombe islame, të cilët po shtyhen në beteja me njëri-tjetrin, atëherë të njëjtat kombe, me kalimin e kohës, do ta shkatërrojnë bishën; kjo është pjesa më e madhe e mesazhit në Zbulesën 18, kështu që le të zhytemi.

Zbulesa 18:1 NET. Pas këtyre pashë një engjëll tjetër, që kishte autoritet të madh, duke zbritur nga qielli dhe toka u ndriçua nga shkëlqimi i tij .

Jezusi është rrezatimi i lavdisë së Atit, por ky NUK është Ai. Ky engjëll është një lajmëtar, siç janë shumë prej tyre. Një informacion intrigues: hera e parë që shohim një engjëll të përmendur me emër është tek Danieli 8:6, Gabriel. Çfarë befasie, pasi është Gabrieli ai që i sjell mesazhin Marisë për lindjen e afërt të Jezusit ( Luka_1:19 ). 

Tek Danieli 10:6, Gabrieli shfaqet edhe një herë për t'i dhënë Danielit një shpjegim shumë të nevojshëm. Këtu dua që ju t'i kushtoni vëmendje asaj se si duket ky engjëll.

Daniel 10:5-6 Ngrita sytë dhe shikova, dhe ja, ishte një njeri i veshur me liri, të cilit i ishte ngjeshur një brez prej ari safi prej Uphaz. (6) Trupi i tij ishte gjithashtu si beril , fytyra e tij kishte pamjen e rrufesë , sytë e tij ishin si pishtarë flakërues, krahët dhe këmbët e tij ishin si shkëlqimi i bronzit të lëmuar dhe tingulli i fjalëve të tij si zhurma e një rrëmuje.

Gabrieli reflekton një sasi të mahnitshme drite dhe prodhon një pjesë të tij. Nuk kemi asgjë që të na thotë se ky engjëll në vargun e parë është Gabrieli; Unë po ju jap vetëm disa informacione interesante dhe, është ajo që thotë ky engjëll që bën diferencën, pasi mesazhi ndryshon gjithçka.

Zbulesa 18:2 NLT  “Ai lëshoi ​​një britmë të fuqishme: “Ra Babilonia  — ra ai qytet i madh  ! Ajo është bërë një shtëpi për demonët. Ajo është një strehë për çdo shpirt të ndyrë, një strehë për çdo shkaba të ndyrë dhe për çdo kafshë të ndyrë e të tmerrshme.”

Ndërsa jam ulur këtu duke shtypur këtë postim, mund të shoh fotografitë e marra nga anëtarët e shërbimit amerikan të qytetit dhe vendndodhjen e Babilonisë në sytë e mi. Dukej shumë e ngjashme me disa nga komunitetet tona të shkretëtirës në Kaliforni. Kontekstualisht, në atë që duket të jetë tregim kronologjik i ngjarjeve gjatë kohës së zemërimit, Babilonia ka rënë. Në rast se e keni humbur pikën time, për sa më përket mua, Babilonia ra disa mijëra vjet më parë.

Pasazhi ( Zbulesa 18:2 ) thekson fjalën e rënë ( piptō ) duke e përdorur atë dy herë. Kjo ka për qëllim të tërheqë vëmendjen tuaj për rëndësinë e asaj që thuhet. Në greqisht, fjala  Fallen. ose Piptō,  do të thotë  të zbresësh nga një vend më i lartë në një më të ulët , të rrëzohesh, të rrëzohesh  dhe në mënyrë metaforike  të biesh nën gjykim  ose dënim.  

Unë e kam shqyrtuar temën e Babilonisë disa herë gjatë dy javëve të fundit, por gjithmonë ka lexues të rinj. Izraeli quhet Babiloni, dhe po kështu është edhe vendi fizik ku gjejmë Danielin, dikur i Izraelit.

Ka një referencë magjepsëse për Babiloninë, qytetin e madh, te Zbulesa 16. Aty flitet për një tërmet të madh që e ndau qytetin në të tretat.

Gjëja e qartë për Babiloninë është se ajo është pak më shumë se një pikë në hartë; me fjalë të tjera, ajo nuk ekziston më, përveçse kur përfaqëson shthurjen shpirtërore.

Qyteti i madh u nda në tri pjesë dhe qytetet e kombeve ranë. Babilonia e madhe u kujtua përpara Perëndisë për t'i dhënë asaj kupën e verës së zemërimit të tij të zjarrtë. ( Zbulesa 16:19 NASB)

A është rastësi, duke folur për të njëjtën periudhë, që Profeti Zakaria thotë:

Zgjohu, o shpatë, kundër bariut tim dhe kundër njeriut që është shoku im, thotë Zoti i ushtrive: goditi bariun dhe delet do të shpërndahen; Dhe do të ndodhë që në të gjithë vendin, thotë Zoti, dy pjesë të tij do të priten dhe do të vdesin; por i treti do të lihet aty .
( Zakaria 13:7-8 KJV)

Zbulesa 11 flet për dy dëshmitarët që Perëndia i vendos përsëri në tokë. Pas vdekjes së tyre, ata shtrihen në rrugët e Jeruzalemit, por i kushtojnë vëmendje mënyrës se si përshkruhet.

Dhe trupat e tyre të pajetë do të shtrihen në rrugën e qytetit të madh që mistikisht quhet Sodomë dhe Egjipt , ku edhe Zoti i tyre u kryqëzua . ( Zbulesa 11:8 NASB)

Zoti ynë u kryqëzua në Jerusalem dhe këtu quhet qyteti i madh, ashtu siç ishte Babilonia te Zbulesa 18:2. Aludimi për Sodomën dhe Egjiptin lidhet me perversionet seksuale dhe fetare që do të jenë mëkatet mbizotëruese që i japin fund kësaj epoke ( Mateu_24:37-39 ; Luka_17:26-30 ).

Kjo mund të jetë një tronditje, por ne kemi folur për Izraelin gjatë gjithë kësaj kohe.

Zbulesa 18:3 Sepse të gjitha kombet kanë rënë për shkak të verës së imoralitetit të saj të zjarrtë. Mbretërit e botës kanë shkelur kurorën me të. Për shkak të dëshirave të saj për luks ekstravagant, tregtarët e botës janë pasuruar.”

• " Sepse të gjitha kombet kanë rënë për shkak të verës së imoralitetit të saj pasionant."

Dua të prek diçka përpara se të vazhdojmë. Izraeli, pasi doli nga Egjipti, të paktën kështu përshkruhet shpërngulja e tyre, nuk e la pas atë mbeturinë; i sollën të gjitha me vete. Dhe atë që nuk e sollën me vete, e adoptuan .

Unë do t'ju lejoj të hyni në një aspekt të përpjekjes sime për të krijuar një studim biblik që bazohet në fjalë dhe pak më relacional. E kam kuptuar gjithmonë që Balaami i tha diçka Balakut, e cila më pas u përdor për të rrëzuar Izraelin. Kështu, bëra një kërkim fjalësh për Balaamin. A e dini se gomari i tij i foli dhe ai nuk u trondit, dhe Izraeli vrau Balaamin në një nga betejat e tyre? Dëshmi se edhe nëse Zoti flet me ju, ju nuk keni mbrojtjen e Tij, siç do të përpiqeshin të nënkuptojnë disa. Zbulesa ka një nga të dhënat më domethënëse, që provon se Balaami ushqeu Balakun informacion që përfundimisht rrëzoi Izraelin. Gjëja më e çmendur është se Izraeli ishte më se i gatshëm të sillte rrëzimin e tij.

Zbulesa 2:14 MKJV Por kam disa gjëra kundër teje, sepse ti ke atje nga ata që mbajnë mësimet e Balaamit, i cili e mësoi Balakun të hidhte një gur pengese përpara bijve të Izraelit, të hante flijime për idhujt dhe të kryente kurvëria.

Në mënyrë tipike, nëse përdor një referencë të kryqëzuar, do të gjej një fjalë që lidh një deklaratë zbuluese si kjo me origjinën e saj. Sidoqoftë, kjo është e vështirë pasi gjithçka duket se aludon për diçka që thuhet, por jo specifikat. Pasazhi që është më përcaktuesi për sa i përket mënyrës se si ra Izraeli është Numrat 25:1-3.

Ndërsa izraelitët kishin fushuar në Acacia Grove, disa nga burrat u ndotën duke pasur marrëdhënie seksuale me gra moabite lokale. Këto gra i ftuan të merrnin pjesë në flijimet për perënditë e tyre, kështu që izraelitët festuan me ta dhe adhuruan perënditë e Moabit. Në këtë mënyrë, Izraeli iu bashkua adhurimit të Baalit të Peorit, duke shkaktuar zemërimin e Zotit kundër popullit të tij. ( Numrat 25:1-3 NLT)

Po, ky i radhës është i gjatë, por dua që ju të shihni disa gjëra në të. Unë do t'i veçoj ato.

Numbers 31:6-16 MKJV Dhe Moisiu i dërgoi në luftë, një mijë nga çdo fis. Ai i dërgoi në luftë ata dhe Finehasin, birin e priftit Eleazar, me veglat e shenjta dhe me boritë në dorë. (7)  Ata luftuan kundër Madianit, ashtu si e kishte urdhëruar Zoti Moisiun. Dhe ata vranë të gjithë meshkujt.  (8) Ata vranë mbretërit e Madianit, përveç të tjerëve të vrarë: Evin, Rekemin, Tsurin, Hurin dhe Reban, pesë mbretër të Madianit. Ata vranë me shpatë edhe Balaamin, birin e Beorit. (9)  Dhe bijtë e Izraelit zunë robër të gjitha gratë e Madianit, të vegjlit e tyre, plaçkën e të gjithë bagëtisë së tyre, të gjitha kopetë e tyre dhe të gjitha pasuritë e tyre. (10) Dhe dogjën me zjarr të gjitha qytetet e tyre, shtëpitë e tyre dhe të gjitha kullat e tyre. (11) Dhe ata morën tërë plaçkën dhe tërë gjahun e njerëzve dhe të kafshëve. (12) Dhe i çuan robërit, gjahun dhe plaçkën, Moisiut, priftit Eleazar, dhe asamblesë së bijve të Izraelit, në kampin në fushat e Moabit, pranë Jordanit, në Jeriko. (13) Dhe Moisiu, prifti Eleazar dhe të gjithë krerët e asamblesë dolën për t'i takuar jashtë kampit. (14) Dhe Moisiu u zemërua me oficerët e ushtrisë, komandantët e mijërave dhe komandantët e qindsheve, të ardhur nga beteja. (15) Dhe Moisiu u tha atyre: "A i keni shpëtuar të gjitha gratë?" (16)  Ja, këto i bënë bijtë e Izraelit, me këshillën e Balaamit, të kryenin mëkat kundër Zotit në çështjen e Peorit, dhe murtaja ra mbi asamblenë e Zotit.

Këtu është një shembull i asaj që ju jep referenca e kryqëzuar.

Balaam . Num_22:5; Num_24:14; *Numri_25:1-3; *+Numri_31:8; >Numri_31:16, Jos_13:22; Jos_24:9, Psa_68:21, +2Pe_2:15, *Jud_1:11.

Ndërsa shumica prej tyre flasin për Balaamin, asnjë nuk na tregon se si ai e udhëzoi Balakun të shkatërronte Izraelin.

Nëse Babilonia i referohet një qyteti fizik,  gjë që nuk e bën,  si dhe ku po ndodhin këto mëkate të kohës së tashme? 

Për shumicën ,  duke përfshirë shumë prej atyre që e quajnë veten "të krishterë" sepse nuk do ta lexojnë Biblën me qëllimin për të mësuar , kjo do të thotë se nuk  ka vend fizik që kjo të ndodhë. 

Pra, kur Zoti thotë largohuni prej saj, o populli im, ju duhet t'i përgjigjeni pyetjes se për kë po flet dhe nga po dalin. Përpiquni të bëni një çifut të rrëfejë se Izraeli është thellë në qafë në mëkatet seksuale dhe shpirtërore, dhe kjo nuk do të ndodhë.

Nëse dëshironi ta ktheni këtë kërkim për një Babiloni fizike në Babel, atëherë duhet të përfshini  Nimrodin dhe fushat e Shinarit.  (Kërkoni referenca nga shkrimet e shenjta për Nimrodin dhe do të gjeni tre.) 

Pse po e vë në dukje këtë mungesë informacioni?

Sepse ka nga ata që mendojnë se janë puristë biblik dhe nuk do të pranojnë informacione ekstrabiblik. Ky lloj pozicioni duket mjaft i çuditshëm kur pothuajse gjithçka që na kërkohet të kuptojmë rreth Babilonisë është jashtë-biblik.

• Zanafilla 10:8-9.

  Këtu mësojmë prejardhjen e tij dhe se ai ishte një gjahtar i fuqishëm. Mos u mashtroni nga thjeshtësia e fjalës gjahtar, pasi kjo ka një errësirë ​​të tmerrshme të lidhur me të.

• 1 Kronikave 1:10 , dhe përsëri, ne kemi pak Nimrod.

• Dhe së fundi, Profeti Mikea. Tek  Mikea 5:6 , një deklaratë disi konfuze dhe e errët thotë: " Ata do të kullotin tokën e Asirisë me shpatë, tokën e Nimrodit në hyrje të saj ." Një deklaratë si kjo maskon kontekstin dhe na detyron të zbulojmë se kush dhe çfarë po bën bariun. 

Nuk ka shumë informacione. Megjithatë, Babilonia, zgjerimi i Babelit, krijimi i Nimrodit, duket se ka një histori të gjerë, duke përfshirë kullën e Babelit, një grua, një djalë dhe një sistem të rremë fetar. Çfarë mund të mbledhim rreth këtij sistemi fetar, mësojmë nga Jozefi, se si Nimrodi i  bindi  njerëzit që t'ia atribuonin lumturinë e tyre atij dhe jo Perëndisë.

Ah, por ky është një shembull tjetër ku ne kalojmë në informacionin jashtëbiblik dhe, siç tha një vëlla në Krishtin, ne NUK duhet ta ekspozojmë veten ndaj informacionit jashtëbiblik. 

Po tallesh me mua?

Ne thjesht zgjedhim dhe zgjedhim se cilit informacion ekstrabiblik zgjedhim të kapemi, si p.sh. Jezusi ishte marangoz kur realiteti është se ASKUSH nuk tha se Jezusi ishte marangoz. Një deklaratë e ngjashme është bërë edhe për Jozefin që shkon kështu – ata thanë, a nuk është ky i biri i Jozefit,  tektoni . Tekton është fjala greke për  zejtar , e cila përfshin poetë, dhe megjithatë askush nuk e percepton Jozefin si poet, por as atëherë nuk ishte as Jezusi. Pra, ne kemi arsyetuar se kjo deklaratë armiqësore për Jozefin që ishte marangoz vlen për Jezusin, sepse tradita judaike thotë se Biri ndoqi rrugën e karrierës së babait. Duke marrë parasysh që edhe Jozefi edhe Maria ishin të informuar për rolin e Jezusit në tokë dhe se kush është Ati i Tij i vërtetë.

Zbulesa 18:4-5 NLT Pastaj dëgjova një zë tjetër që thërriste nga qielli: “Largohuni prej saj, o populli im. Mos merrni pjesë në mëkatet e saj, përndryshe do të ndëshkoheni me të. (5) Sepse mëkatet e saj janë grumbulluar deri në qiell dhe Zoti i kujton veprat e saj të këqija.

Një ekzaminim i Babilonisë dhe sensualiteti për të cilin jemi informuar, mund të krahasohet lehtësisht me Izraelin, i cili, menjëherë pasi doli nga Egjipti, filloi të ofronte fëmijët e tij si flijime në altarin e Molokut, në rrëzë të malit Sinai; e gjithë kjo e zhvendos menjëherë bisedën në anën shpirtërore dhe forcon idenë se Babilonia është një entitet shpirtëror gjithëpërfshirës.

Por, entiteti nuk qëndroi në fushat e Shinarit, apo jo?

Ajo, së bashku me popullin e Izraelit, u soll në vendin e sotëm të Izraelit.

Një pyetje e qartë. Kush janë njerëzit e Perëndisë?

Përgjigja për këtë qëndron në të kuptuarit se konteksti i përgjithshëm i Biblës është një libër hebre, i cili tregon historinë e një populli të caktuar, që erdhi nëpërmjet Abrahamit dhe djalit të tij, Isaku . Pra, po, edhe kombet erdhën nëpërmjet Ismaelit, por është e qartë se shumica e këtyre kombeve u bënë armiq të Izraelit dhe Perëndisë.

• “ Largohuni prej saj, njerëzit e mi.”

  Pra, "populli im" po flet për hebrenjtë dhe, nëpërmjet birësimit, ndjekësit e Krishtit.

• " Mos merrni pjesë në mëkatet e saj, përndryshe do të ndëshkoheni me të."

  " Ajo" është e barabartë me Izraelin, dhe tërësia e Zbulesës ka të bëjë me ndëshkimin kundër kombeve dhe Izraelit.

Le të kampojmë këtu për një moment. Unë jam përpjekur të përcjell se Izraeli përfaqëson një aspekt të konsiderueshëm të Babilonisë në disa nivele. Profeti Jeremia shpjegon.

Jeremia 51:1-9 AMP KESHTU THOTË Zoti: Ja, unë do të ngre kundër Babilonisë dhe kundër atyre që banojnë midis atyre që rebelohen kundër meje një erë dhe një frymë shkatërrimtare; (2) Dhe unë do të dërgoj në Babiloni të huaj ose fitimtarë që do ta pushtojnë dhe do të zbrazin tokën e saj; sepse ditën e fatkeqësisë do të jenë kundër saj nga çdo anë. (3) Kundër atij që përkulet, harku le të përkulë harkun e tij dhe kundër atij që ngrihet lart me parzmoren e tij. Dhe mos kurseni të rinjtë e saj; kushtojuni [Perëndisë] dhe shkatërroni plotësisht tërë ushtrinë e saj. (4) Kështu, ata do të bien të vrarë në tokën e Kaldeasve dhe të plagosur në rrugët e saj. (5) Sepse Izraeli nuk ka mbetur i ve dhe i braktisur, as Juda, për Perëndinë e tij, Zotin e ushtrive, edhe pse vendi i tyre është plot me faj kundër të Shenjtit të Izraelit. (6)Ikni nga mesi i Babilonisë! Çdo njeri le të shpëtojë jetën e tij! Le të mos ju vijë shkatërrimi nëpërmjet [ndëshkimit për] mëkatin dhe fajin e saj. Sepse është koha e hakmarrjes së Zotit; Ai do t'i japë asaj një shpërblim. [Jer. 50:28; II Kor. 6:17; Zbul. 18:4.] (7) Babilonia ishte një kupë ari në dorën e Zotit, që dehte gjithë tokën. Kombet pinë nga vera e saj; prandaj kombet janë çmendur. [Rev. 14:8; 17:4.] (8) Babilonia ka rënë papritmas dhe është copëtuar (shkatërruar)! Vajtoni për të [nëse ju intereson]! Merrni balsam për dhimbjen e saj [të pashërueshme]; nëse [e bëni] kështu ajo mund [ndoshta] të shërohet! [Jer. 25:15; Zbul. 14:8-10; 16:19; 18:2, 3.] (9) Ne do ta kishim shëruar Babiloninë, por ajo nuk u shërua. Lëreni atë dhe le të shkojmë secili në vendin e tij, sepse faji i saj dhe gjykimi kundër saj arrin deri në qiell dhe ngrihet deri në qiell . [Zan. 18:20, 21.]

A e morët idenë që filloi kjo bisedë për Babiloninë? Ky vend është një skelet i asaj që ishte dikur, dhe më pas futi karakterin dhe natyrën e Izraelit si objektiv i zemërimit dhe hakmarrjes së Zotit.
Po, Babilonia përfshin sistemet monetare dhe qeveritare, dhe së fundi, ajo zëvendësoi një sistem adhurimi të bazuar në Elohim me adhurimin e gjithçkaje përveç Zotit.