Zemlju je obasjao njegov sjaj. Otkrivenje 18: 1-5.

  Završili smo Otkrivenje 17 govoreći o grimizno odjevenoj bludnici koja jaše zvijer i kako će narodi u savezu sa zvijeri/antikristom mrziti bludnicu, učiniti je pustom i golom, pojesti njezino tijelo i spaliti je ognjem.

Bludnica je ta skupina ljudi koji misle da imaju pravo gospodariti nama ostalima, jer nameću liječničke mandate i pravila maskiranja, a sve u svrhu stjecanja većeg bogatstva i neograničene količine hrane dok mnogi od nas gladuju. Prema svetom pismu, ti ljudi koriste nacije koje spadaju u kategoriju nacija zvijeri. Ako su to islamski narodi, koji se međusobno tjeraju u bitke, onda će ti isti narodi s vremenom uništiti zvijer; ovo je većina poruke u Otkrivenju 18, pa zaronimo.

Otkrivenje 18:1 NET. Nakon ovih stvari vidio sam drugog anđela, koji je posjedovao veliku vlast, kako silazi s neba, a zemlja je obasjana njegovim sjajem .

Isus je sjaj Očeve slave, ali ovo NIJE On. Ovaj anđeo je glasnik, kao i mnogi od njih. Intrigantan podatak: prvi put vidimo anđela spomenutog po imenu u Danielu 8:6, Gabriel. Kakvo iznenađenje, jer Gabriel je taj koji donosi poruku Mariji o predstojećem Isusovu rođenju ( Luka_1:19 ). 

U Danielu 10:6 Gabriel se ponovno pojavljuje kako bi Danielu dao prijeko potrebno objašnjenje. Ovdje želim da obratite pažnju na to kako izgleda ovaj anđeo.

Daniel 10:5-6 NASB Podigoh oči i pogledah, i gle, jedan čovjek obučen u lan, čiji je struk bio opasan pojasom od čistog zlata iz Uphaza. (6) I tijelo mu je bilo poput berila , lice mu je izgledalo kao munja , oči su mu bile kao plamene baklje, njegove ruke i stopala kao sjaj uglačane bronce , a zvuk njegovih riječi kao zvuk meteža.

Gabriel reflektira nevjerojatnu količinu svjetlosti i proizvodi nešto svoje. Nemamo ništa što nam govori da je ovaj anđeo u prvom stihu Gabriel; Dajem vam samo neke zanimljive informacije, a ono što ovaj anđeo kaže čini razliku, jer poruka mijenja sve.

Otkrivenje 18:2 NLT  “On je snažno povikao: “Pao je Babilon  — pao je taj veliki grad  ! Ona je postala dom za demone. Ona je skrovište za svakog pokvarenog duha, skrovište za svakog pokvarenog lešinara i svaku pokvarenu i strašnu životinju.”

Dok sjedim ovdje i tipkam ovu objavu, u mislima mogu vidjeti slike koje su snimili američki vojnici iz grada i lokaciju Babilona. Izgledalo je vrlo slično nekoliko naših pustinjskih zajednica u Kaliforniji. Kontekstualno, u onome što se čini kronološkim prikazom događaja u vrijeme gnjeva, Babilon je pao. U slučaju da ste propustili moju poantu, što se mene tiče, Babilon je pao prije nekoliko tisuća godina.

Odlomak ( Otkrivenje 18:2 ) naglašava riječ pao ( piptō ) koristeći je dvaput. Time se želi skrenuti vaša pozornost na važnost onoga što je rečeno. Na grčkom, riječ  Pao. ili Piptō,  znači  spustiti se s višeg mjesta na niže , pasti,  biti oboren i metaforički  pasti pod osudu  ili osudu.  

U posljednjih nekoliko tjedana nekoliko sam puta progovorio o Babilonu, ali uvijek ima novih čitatelja. Izrael se zove Babilon, a isto je i fizičko mjesto gdje nalazimo Daniela, nekadašnjeg Izraelca.

Postoji fascinantna referenca na Babilon, veliki grad, u Otkrivenju 16. Ondje se govori o velikom potresu koji je podijelio grad na trećine.

Očigledna stvar u vezi s Babilonom je da je malo više od točke na karti; drugim riječima, više ne postoji osim kada predstavlja duhovni razvrat.

Veliki grad se podijelio na tri dijela, a gradovi naroda pali su. Babilon veliki se sjetio pred Bogom, da joj da čašu vina njegova žestokog gnjeva. ( Otkrivenje 16:19 NASB)

Je li slučajno, govoreći o tom istom razdoblju, da prorok Zaharija kaže:

Probudi se, mače, protiv moga pastira i protiv čovjeka koji je moj drug, govori Jahve nad Vojskama: udari pastira i ovce će se raspršiti, i okrenut ću ruku svoju na male. I dogodit će se da će u svoj zemlji, riječ je Jahve, dva njezina dijela biti iscijeđena i umrijeti; ali će treći ostati u njemu .
( Zaharija 13:7-8 KJV)

Otkrivenje 11 govori o dva svjedoka koje Bog postavlja natrag na zemlju. Nakon svoje smrti, leže na ulicama Jeruzalema, ali obraćaju pažnju na to kako je opisano.

A njihova će mrtva tijela ležati na ulici velikog grada koji se mistično zove Sodoma i Egipat , gdje je i njihov Gospodin razapet . ( Otkrivenje 11:8 NASB)

Naš Gospodin je razapet u Jeruzalemu, a ovdje se naziva velikim gradom, baš kao što je Babilon bio u Otkrivenju 18:2. Aluzija na Sodomu i Egipat povezana je sa seksualnim i religioznim perverzijama koje će biti dominantni grijesi nakon završetka ovog doba ( Matej_24:37-39 ; Luka_17:26-30 ).

Ovo može biti šok, ali cijelo ovo vrijeme govorimo o Izraelu.

Otkrivenje 18:3 NLT Jer svi su narodi pali zbog vina njezina strastvenog nemorala. Kraljevi svijeta počinili su preljub s njom. Zbog njezine želje za ekstravagantnim luksuzom, svjetski trgovci su se obogatili.”

• “ Jer svi su narodi pali zbog vina njezina strastvenog nemorala.”

Želim se dotaknuti nečega prije nego što nastavimo. Izrael, nakon što je izašao iz Egipta, barem tako se opisuje njihova migracija, nije ostavio to smeće za sobom; sve su to donijeli sa sobom. A ono što nisu ponijeli sa sobom, usvojili su .

Izvijestit ću vas o jednom aspektu moje borbe za stvaranje biblijskog studija koji se temelji na riječi i malo više odnosi. Uvijek sam shvaćao da je Bileam nešto rekao Balaku, što je tada iskorišteno da se sruši Izrael. Dakle, tražio sam riječi za Bileama. Jeste li znali da je njegov magarac razgovarao s njim, a on nije bio šokiran, a Izrael je ubio Bileama u jednoj od njihovih bitaka? Dokaz da čak i ako Bog razgovara s vama, nemate Njegovu zaštitu, kao što bi neki pokušali implicirati. Otkrivenje ima jedan od najznačajnijih tragova, koji dokazuje da je Bileam hranio Balaka informacijama koje su na kraju srušile Izrael. Najluđe je to što je Izrael bio više nego voljan dovesti do vlastite propasti.

Otkrivenje 2:14 MKJV Ali imam nešto protiv tebe, jer tamo imaš one koji drže Bileamova učenja, koji je naučio Balaka da baci kamen spoticanja pred sinove Izraelove, da jedu što je žrtvovano idolima i da počini blud.

Obično, ako koristim unakrsnu referencu, pronaći ću riječ koja povezuje ovakvu razotkrivajuću izjavu s njezinim podrijetlom. Međutim, ovaj je težak jer se čini da sve aludira na nešto što se govori, ali ne i na specifičnosti. Odlomak koji je najodlučujući u smislu kako je Izrael pao je Brojevi 25:1-3.

Dok su Izraelci bili utaboreni u Acacia Groveu, neki od muškaraca su se oskvrnili tako što su imali seksualne odnose s lokalnim Moapskim ženama. Te su ih žene pozivale da prisustvuju žrtvovanju njihovim bogovima, pa su Izraelci s njima gostili i štovali moapske bogove. Na taj se način Izrael pridružio štovanju Baala iz Peora, izazvavši GOSPODIN gnjev na njegov narod. ( Brojevi 25:1-3 NLT)

Da, ovaj sljedeći je dugačak, ali želim da u njemu vidite nekoliko stvari. Istaknut ću ih.

Brojevi 31:6-16 MKJV Mojsije ih posla u rat, po tisuću iz svakog plemena. Poslao je njih i Finehasa, sina svećenika Eleazara, u rat, sa svetim instrumentima i trubama da trube u njegovoj ruci. (7)  I ratovali su protiv Midjanaca, kako je Jehova zapovjedio Mojsiju. I pobili su sve muškarce.  (8) Ubili su midjanske kraljeve, osim ostalih pobijenih: Evija, Rekema, Zura, Hura i Rebu, pet midjanskih kraljeva. Mačem su ubili i Bileama, sina Beorova. (9)  I sinovi Izraelovi zarobiše sve žene Midjana, i njihovu djecu, i plijen sve njihove stoke, i sve njihove stade, i svu njihovu imovinu. (10) I spalili su ognjem sve svoje gradove, njihove domove i sve njihove kule. (11) I uzeli su sav plijen i sav plijen ljudi i životinja. (12) I doveli su zarobljenike, plijen i plijen Mojsiju i Eleazaru, svećeniku, i zajednici sinova Izraelovih, u tabor na moapskim ravnicama, što su pokraj Jordana, u Jerihonu. (13) Mojsije i svećenik Eleazar i svi poglavari zajednice iziđoše im u susret izvan tabora. (14) I Mojsije se razgnjevio na vojskovođe, kapetane tisuća i kapetane nad stotinama, koji su došli iz bitke. (15) A Mojsije im reče: "Jeste li sve žene spasili na životu?" (16)  Gle, zbog njih su sinovi Izraelovi, po Bileamovu savjetu, počinili grijeh protiv Jehove u slučaju Peora, a kuga je bila na skupštini Jehovinoj.

Evo primjera onoga što vam daje unakrsno upućivanje.

Bileam . Broj_22:5; Broj_24:14; *Broj_25:1-3; *+Broj_31:8; >Br.31:16, Jos_13:22; Jos_24:9, Psa_68:21, +2Pe_2:15, *Jud_1:11.

Dok većina njih govori o Bileamu, nitko nam ne govori kako je on naredio Balaku da uništi Izrael.

Ako se Babilon odnosi na fizički grad,  a ne,  kako i gdje se ti grijesi sadašnjeg vremena događaju? 

Za većinu ,  uključujući mnoge od onih koji sebe nazivaju “kršćanima” jer ne žele čitati Bibliju s namjerom da uče , to znači da  nema fizičkog mjesta da se to dogodi. 

Dakle, kada Bog kaže odidite od nje, ljudi moji, morate odgovoriti na pitanje o kome On govori i odakle oni izlaze. Pokušajte navesti Židova da prizna da je Izrael do grla u seksualnim i duhovnim grijesima, i to se neće dogoditi.

Ako želite ovu potragu za fizičkim Babilonom vratiti u Babel, tada morate uključiti  Nimroda i ravnice Shinar.  (Potražite biblijske reference na Nimroda i naći ćete tri.) 

Zašto ukazujem na ovaj nedostatak informacija?

Jer ima onih koji se osjećaju biblijskim čistunima i ne prihvaćaju izvanbiblijske informacije. Takva se pozicija čini prilično čudnom kada je gotovo sve što se od nas traži da razumijemo o Babilonu izvanbiblijsko.

• Postanak 10,8-9.

  Ovdje saznajemo njegovo porijeklo i da je bio moćan lovac. Nemojte da vas zavara jednostavnost riječi lovac, jer je uz nju povezan neki užasan mrak.

• 1 Ljetopisa 1:10 , i opet, imamo malo Nimroda.

• I na kraju, prorok Mihej. U  Miheju 5:6 , pomalo zbunjujuća i mračna izjava kaže: “ Past će mačem zemlju Asiriju, zemlju Nimrodovu na njezinim ulazima .” Ovakva izjava maskira kontekst i tjera nas da saznamo tko i što radi pastir. 

Nema puno informacija. Ipak, čini se da Babilon, produžetak Babilona, ​​stvaranje Nimroda, ima opsežnu povijest, uključujući Babilonsku kulu, ženu, sina i lažni vjerski sustav. Ono što možemo prikupiti o ovom religijskom sustavu saznajemo od Josipa Flavija, kako je Nimrod  uvjeravao  ljude da svoju sreću pripišu njemu, a ne Bogu.

Ah, ali ovo je još jedan primjer u kojem prelazimo na izvanbiblijske informacije i, kao što je rekao jedan brat u Kristu, NE bismo se trebali izlagati izvanbiblijskim informacijama. 

zajebavaš me?

Mi samo biramo za koju se izvanbiblijsku informaciju odlučimo držati, kao što je Isus kao stolar kada je stvarnost da NITKO nije rekao da je Isus bio stolar. O Josipu je izrečena slična izjava koja ide ovako – rekli su, nije li to Josipov sin  tektona . Tekton je grčka riječ za  obrtnika , što uključuje pjesnike, a ipak nitko Josipa ne doživljava kao pjesnika, ali tada nije bio ni Isus. Stoga smo zaključili da se ova neprijateljska izjava o Josipu kao stolaru odnosi na Isusa jer židovska tradicija kaže da je Sin slijedio očevu karijeru. S obzirom da su i Josip i Marija bili obaviješteni o Isusovoj ulozi na zemlji i tko je Njegov pravi Otac.

Otkrivenje 18:4-5 NLT Tada sam čuo drugi glas koji je dozivao s neba: “Odlazi od nje, narode moj. Ne sudjeluj u njezinim grijesima, inače ćeš biti kažnjen s njom. (5) Jer njezini su grijesi nagomilani do neba, i Bog se sjeća njezinih zlih djela.

Ispitivanje Babilona i senzualnost o kojoj smo upoznati, lako se može usporediti s Izraelom, koji je ubrzo nakon izlaska iz Egipta počeo prinositi svoju djecu kao žrtve na Molohovom oltaru, u podnožju gore Sinaj; sve to odmah prebacuje razgovor na duhovnu stranu i jača ideju da je Babilon sveobuhvatni duhovni entitet.

Ali, entitet nije ostao u ravnicama Shinar, zar ne?

Ona je, zajedno s narodom Izraela, dovedena u današnju zemlju Izrael.

Očito pitanje. Tko su Božji ljudi?

Odgovor na ovo leži u razumijevanju da je cjelokupni kontekst Biblije židovska knjiga, koja govori priču o određenom narodu, koji je došao preko Abrahama i njegovog sina Issaca . Dakle, da, narodi su također došli preko Jišmaela, ali je jasno da je većina tih naroda postala neprijatelji Izraela i Boga.

• “ Odlazite od nje, ljudi moji.”

  Dakle, "moj narod" govori o Židovima i, kroz posvojenje, Kristovim sljedbenicima.

• “ Ne sudjeluj u njezinim grijesima, inače ćeš biti kažnjen s njom.”

  “ Ona” je jednaka Izraelu, a cjelina Otkrivenja govori o kazni protiv naroda i Izraela.

Ulogorimo se ovdje na trenutak. Pokušavao sam prenijeti da Izrael predstavlja značajan aspekt Babilona na nekoliko razina. Prorok Jeremija objašnjava.

Jeremija 51:1-9 AMP OVAKO KAŽE GOSPOD: Evo, ja ću podići na Babilon i na one koji žive među onima koji se bune protiv mene, razorni vjetar i duh; (2) I poslat ću u Babilon strance ili vijače koji će je ovijati i isprazniti njezinu zemlju; jer će u dan nesreće sa svih strana biti protiv nje. (3) Protiv onoga koji se sagne, neka strijelac savije svoj luk, a protiv onoga koji se podiže u svom ogrtaču. I ne štedi njezine mladiće; posvetiti [Bogu] i potpuno uništiti cijelu njezinu vojsku. (4) Tako će pasti pobijeni u zemlji kaldejskoj i ranjeni na njezinim ulicama. (5) Jer Izrael nije ostao udovac i napušten, kao ni Juda, od Boga svoga, Gospodina nad vojskama, iako je njihova zemlja puna krivnje prema Svecu Izraelovu. (6)Bježi iz sredine Babilona! Neka svaki čovjek spasi svoj život! Neka te propast ne zadesi kroz njenu [kaznu za] grijeh i krivnju. Jer vrijeme je Gospodnje osvete; On će joj platiti. [Jer. 50:28; II Kor. 6:17; Otk 18,4.] (7) Babilon je bio zlatna čaša u Gospodnjoj ruci, koja je opila svu zemlju. Narodi su pili njezino vino; dakle, narodi su poludjeli. [Vlč. 14:8; 17:4.] (8) Babilon je iznenada pao i razbijen (razoren)! Plačite za njom [ako vam je stalo]! Uzmi melem za njezinu [neizlječivu] bol; ako [učinite], ona bi [eventualno] mogla biti izliječena! [Jer. 25:15; Otk 14,8-10; 16:19; 18:2, 3.] (9) Mi bismo izliječili Babilon, ali on nije ozdravio. Ostavi je i pusti nas svaki u svoju zemlju, jer njezina krivnja i presuda protiv nje dosežu do neba i uzdižu se čak do neba . [Gen. 18:20, 21.]

Jeste li shvatili da je ovaj razgovor pokrenuo o Babilonu? Ovo mjesto je kostur onoga što je nekada bilo, a potom je umetnuto karakter i priroda Izraela kao meta Božjeg gnjeva i osvete.
Da, Babilon obuhvaća monetarni i državni sustav, i konačno, zamijenio je sustav štovanja utemeljenog na Elohimu štovanjem svega osim Boga.