تبرر إبراهيم بسبب إيمانه. رومية 4: 13-17.

 

 في غوصنا الأخير في رومية ، رأينا أن إبراهيم كان مبررًا بسبب إيمانه. الآن حصل على علامة الختان كختم للعهد الذي قطعه الله مع إبراهيم لليهود. ومع ذلك ، من خلال الإيمان ، تم تطعيمنا بالكرمة ، وبالتالي نحن يهود بالإيمان.

لكي يكون ابراهيم أبا لكل من يؤمن. حسنًا ، هذا يعنيني بالتأكيد.

في هذه المذكرة ، دعنا نتعمق.

رومية 4:13 NASB من أجل الوعد لإبراهيم أو نسله بأنه سيكون وريثًا للعالم لم يكن من خلال الناموس بل من خلال بر الإيمان.

ربما تكون النسخة الأنظف هي NLT.

رومية 4:13 NLT من  الواضح أن وعد الله بإعطاء الأرض كلها لإبراهيم ونسله لم يكن قائمًا على طاعته لقانون الله ولكن على علاقة صحيحة مع الله تأتي بالإيمان .

الإيمان ، في حد ذاته ، ليس له بر ، لكن العلاقة الصحيحة تُكتسب من خلال الإيمان بالله.

بما أن الجالية اليهودية ، بشكل عام ، لا تضع إيمانها في علاقة مع يشوع ، فكل ما تبقى لديهم هو غطرسة في الناموس ، ولهذا السبب يجب على بولس أن يقول ،

رومية 4: 14-15 NLT إذا كان وعد الله هو فقط لأولئك الذين يطيعون القانون ، فإن الإيمان ليس ضروريًا والوعد لا معنى له. (15) لأن القانون دائمًا ما يعاقب من يحاول إطاعته. (الطريقة الوحيدة لتجنب خرق القانون هي عدم وجود قانون لخرقه!)

افترض الأجزاء القليلة التالية من المعلومات وفقًا لهذا الافتراض ، " إذا كان وعد الله هو "

• " أولئك الذين يطيعون القانون ،"

  دعونا لا نسحب أي اللكمات هنا. يتحدث عن اليهود. لا أحد منها يحافظ على القانون أيضًا. تريد دليلا؟

  Genesis 6: 5 NASB ثم رأى الرب أن شر الإنسان قد كثر على الأرض وأن كل نية في أفكار قلبه هي شريرة على الدوام .

• " إذًا الإيمان ليس ضروريًا والوعد لا طائل من ورائه."

  إذا كنت من أتباع يسوع المسيح ، فأنت تعلم أن الإيمان ضروري ، والوعد حقيقي ويعطي صلاحية لرجائنا في وجود سماء لنربحها ، وأخيرًا السلام في حب ذراعي الآب.

• " لأن القانون دائمًا ما يعاقب أولئك الذين يحاولون إطاعته."

  هناك العديد من الترجمات ، وهذا ليس بالضرورة بيانًا صحيحًا.

  سيخبرك البعض أن نسخة King James هي الترجمة الصحيحة والدقيقة الوحيدة ، لذلك دعونا نرى ما تقوله. "لأن الناموس يصنع السخط." التوافق وقوي ليخبرنا بأن كلمة يصنع أيضا يعني الصورة تنجز أو أسباب.  

  على محمل الجد ، القانون يسبب الغضب؟

  إذا احتفظت بالناموس ، فقد أكون مملًا ، لكن ألا ينبغي أن أعتبر  بارًا في نظر الله ، وبالتالي مستثنى من عقاب الله  ؟

  الجواب البسيط يجب أن يكون نعم. لا تُعاقب لمحاولة إطاعة القانون.

  يتم معاقبتك لتجاهل القانون. اسمحوا لي أن أطرح عليك سؤالا.

  كم عدد القوانين ( الوصايا ) التي بدأت بها إسرائيل؟

  عشرة؛ وكان تركيز تلك القوانين على محبة الله ومحبة الناس من خلال معاملتهم بشكل صحيح. بالطبع ، فكرة أن تكون "على حق" لا تستند إلى المعايير البشرية ولكن على شخصية الله وطبيعته ومعاييره الأخلاقية.

  لكن بول يكتب (ترجمة NET) لأنه حيث لا يوجد قانون لا يوجد تجاوز أيضًا.

  الحفيدة الصغيرة التي تقرأ جيدًا تجاهلت اللافتات الموجودة في الحديقة والتي نصت على عدم ركوب أي سيارة بعجلات على حصير الملعب المطاطي ، وانطلق إطارها بين الشقوق مما تسبب في سقوطها وخدش وجهها. لم يدرك والدها أن صراخ طفله كان بسبب إصابتها فعلاً ؛ ثم صرخ في وجهها قائلاً إن ذلك كان خطأها ، فصرخت مرة أخرى ،  لم أكن أعرف.  سأقول هذا ، كشخص بالغ ، أعتقد أن مهمة والدها هي التأكد من أنها تعلمت القواعد ، لكنه لم يفعل ذلك ؛ لقد ركز فقط على بعض مقاطع الفيديو على هاتفه الخلوي ، كما يفعل دائمًا. هي قادرة جدا على القراءة ، ولكن من ينظر إلى العلامات. 

  أليس هذا ملخصًا لمن نحن وماذا نفعل؟

  ربما تكون هذه هي الطريقة الأفضل للنظر في القانون ؛ يبين لنا القانون عدد المرات التي نتعثر فيها وكم نحتاج إلى منقذ. 

رومية 4:16 ( GW) لذلك ، فإن الوعد يقوم على الإيمان بحيث يمكن أن يكون عطية. وبالتالي ، فإن الوعد مضمون لكل نسل ، ليس فقط لأولئك المتحدرين من خلال طاعة تعاليم موسى ولكن أيضًا لأولئك المتحدرين من خلال الإيمان كما فعل إبراهيم. هو والدنا جميعاً ،

الوعد ، مرة أخرى ، هو وعد الله لإبراهيم. عبرانيين 6 يغطيه.

وعد الله إبراهيم . وبما أنه لم يكن لديه من هو أكبر منه ليقيم يمينه ، فقد أقامها على نفسه. قال: إني أباركك وأباركك كثير من الأحفاد . (عبرانيين 6: 13-14غيغاواط)

جاء هؤلاء الأحفاد من خلال إسماعيل وإسحاق ، لكن الوعد كان من خلال النسل الموعود إسحق.

أجد صعوبة في العثور على ترجمة منطقية لرومية 4:17.

رومية 4:17 موفات إن تي (كما هو مكتوب ، جعلتك أبا لأمم عديدة). يشير هذا الإيمان إلى وجود الله الذي يؤمن به ، إله يحيا الأموات ويدعو إلى الوجود ما لا وجود له.

لقد تزوج إبراهيم من سارة ، وهي الآن في التسعينيات من عمرها وتجاوزت سن الإنجاب ، ولم ينجب أي أطفال. تقترح سارة أن يجربها مع هاجر ، وينجح الأمر. أنا لست طبيباً ، لكن هناك شيئاً يخبرني أن المشكلة لم تكن لإبراهيم. المشكلة هنا هي أن الوعد كان من خلال سارة وليس من خلال هاجر. أصبحت القدرة على الإيمان للطفل أكثر من غير منطقية. ومع ذلك ، آمن إبراهيم بالله.

أب لأمم كثيرة ، لكن من سيفكر في هذه الشروط؟

إذا أعدنا هذه الفكرة إلى نوح ، يمكننا أن نرى أن الأرض بأكملها كانت ، مرة أخرى ، مأهولة بالكامل من خلال نوح ونسله.

تأمل شيئًا ، بعد آلاف السنين ، جاء الأشخاص الذين يسعون إلى الحرية الدينية إلى أمريكا. كان هناك أشخاص هنا بالفعل ، ولكن يبدو أنه كان هناك الكثير من الأراضي ويمكنك رمي الحجارة وعدم ضرب أي شخص. النقطة التي أثيرها هي أنه كان هناك عدد من الأشخاص لكنهم لم يكونوا كتفا بكتف كما نشعر الآن في كثير من الأحيان. 

على الأرجح ، لم يكن لدى إبراهيم أي فكرة عما سيبدو عليه ذلك في النهاية.

ماذا عرف ابراهيم عن الله؟

ليس كثيرا. هذا افتراض ضخم لأنك عندما تقرأ عن تعدي آدم في الجنة ( تكوين 3 ) ، تكتشف أن الله أوصى آدم بكيفية إبعاد عقوبة التعدي ( تكوين 3:21 ). نتجاهل حقيقة أن آدم نقل هذه المعلومات شفهياً ، أولاً إلى قايين وابل - اللذين قتلهما قايين ، ثم إلى سيث ( الابن الثالث في النسب ) ، الذي نقل نفس المعلومات إلى نوح. أنا أشير إلى هذا لأن الإجابات موجودة إذا كنت على استعداد للتفكير خارج الصندوق. لكن بعد ذلك، كان هناك هذا الحلم النابض بالحياة الذي لم يسبق لإبراهيم أن حلم به. هذا الحلم هو المكان الذي وعد الله فيه أنه سيجعل إبراهيم أباً لأمم كثيرة.

كان هناك شيء غير عادي في هذا الحلم لأننا قرأنا جميعًا عن الذبيحة والدم وما قيل ، كما لو كان إبراهيم واقفاً جسدياً أمام الله.

أكتب هذه الدراسات للمؤمنين ، وقد يكون الكثير منهم على دراية بالطريقة التي قدم بها الله نفسه لإبراهيم ؛ بسبب هذا الافتراض ، لا أقوم دائمًا بإدخال مقطع الكتاب المقدس الذي يؤكد صحة ما أقوله. قد يكون هذا الافتراض مشكلة لأنني آمل دائمًا أن يدخل البعض في علاقة مع الله أثناء قراءتهم لهذا ، ومن المحتمل أن تؤدي رؤية المقطع إلى الإيمان بهم.

ومع ذلك ، فإن التفاعل الأول ، حيث نرى الله يتحدث إلى أبرام في هذه المرحلة ، هو في تكوين 12: 1. نحن مجرد متفرجين ولا يمكننا إلا أن نفترض كيف حدث هذا الكلام ، لأن التفاصيل ، مثل العديد من الحوادث الأخرى في الكتاب المقدس ، تم استبعادها.

إذا بحثت عن المعاني العبرية لما يبدو وكأنه كلمة بسيطة ، " قال " ، نجد أن بعض التفسيرات المحتملة يجب أن تقول في قلب المرء ، أو تفكر . في الواقع ، القلب هو العقل. 

منذ سنوات عديدة ، قال أحدهم إنه يجب علينا أن نتدرب على الاستماع إلى صوت الله. الفكرة من وراء هذه الممارسة هي الرد عندما يخبرك أن تفعل شيئًا من شأنه أن يجلب الحياة إلى الموقف . لن يخبرك بالقفز من جرف ، سيكون هذا هو الشيطان. إذا كنت ستقول تأكيدًا مثل هذا ، فعليك أن تعلم أن حقيقة أنك تبرز هذه النقطة البديلة توضح أنك قادر على سماع الأصوات في رأسك. لا داعي للقلق ، فنحن جميعًا نسمع أصواتًا في رؤوسنا. بالنسبة للبعض ، يبدو الصوت مثل زوجتك ؛ صديق؛ رقيب تدريب او الله. يتعين على الكثير منا تحديد الصوت الذي سنستجيب له. إن ممارسة الاستماع إلى صوت الله ، الذي لا يختلف عن روح الله القدوس ، يمكن أن يكون ، كما فعل لإبراهيم ، شيئًا ممتعًا ومثمرًا.

تخبرنا ترجمة موفات أن " مثل هذا الإيمان يعني وجود الله الذي آمن به. "

واو ، كيف ستغير حياتك إذا لم تؤمن بالله ، وفجأة ظهر أمامك في حلم واقعي للغاية ، مثل يسوع المسيح ، الذي تعرفه ؛ لذلك صدق ما يقوله لك.
التقيت برجل كهذا - مسلم ، وهو الآن يبشر بيسوع.

لنقم بتفصيل رسالة رومية 4:17.

• " الله الذي يحيي الموتى ويدعو إلى الوجود ما لا وجود له."

  إن الافتقار إلى طبيب قادر على إجراء جميع الفحوصات اللازمة لتحديد أي منهم كان عقيمًا يمكن أن يشير إلى أن جسد إبراهيم قد مات أيضًا. لكننا لا نتحدث عن إبراهيم عندما نتحدث عن الموتى. يشير بولس إلى إسحاق ، ابن إبراهيم.

  انتظر دقيقة.

  أنقذ الله حياة إسحاق في اللحظة الأخيرة بالتسبب في ظهور كبش في الغابة فجأة.

  فكيف ينطبق الموت على إسحاق؟

  ليس الأمر أكثر من تضمين سارة في هذه المحادثة لأنها كانت قاحلة  ما لم يكن هؤلاء الأشخاص رمزيين في المقام الأول . لا شك أن كل هؤلاء ماتوا ، لكن إسحق مثل يسوع واستعداده للتضحية من أجل الخطايا . وإذا أردت أن تنتقي ، فهناك لعازر ، صديق يسوع. مات لمدة أربعة أيام. هناك أهمية لتلك الأيام الأربعة حيث يعتقد اليهود أن الروح تبقى مع الجسد لمدة ثلاثة أيام. وهذا هو السبب أيضًا في أن يسوع أشار إلى يونان كمثال على موته وقيامته. لذا فإن تردد يسوع في الذهاب لرؤيته كان يهدف إلى إثبات أن لعازر مات تمامًا وأن قيامته ، بالتالي ، يجب أن تؤخذ على محمل الجد.

• " ويدعو إلى الوجود ما لا وجود له"

  بالنسبة لسارة ، القدرة على إنجاب طفل لم تكن موجودة ، ومع ذلك فهي موجودة.

  لم تكن دولة إسرائيل موجودة ، ومع ذلك فهي موجودة.

  لم تكن السماء والأرض موجودين ، ومع ذلك يخبرنا يوحنا أن يسوع ، الكلمة ، تكلم بها إلى الوجود .

  إذا فكرت في هذه العبارات ، فهناك عدد كبير من الأمثلة الأخرى أيضًا ؛ وكل من هذه هي دعوة لنا لتطبيق الإيمان على الأشياء التي نعتقد أنها مستحيلة.