Avraam a fost îndreptățit datorită credinței sale. Romani 4:13-17.

 

 În ultima noastră scufundare în romani, am văzut că Avraam a fost îndreptățit datorită credinței sale. Acum el a primit semnul tăierii împrejur ca pecete a legământului pe care Dumnezeu l-a făcut cu Avraam pentru iudei. Totuși, prin credință, am fost altoiți în viță și, prin urmare, suntem evrei prin credință.

Pentru ca Avraam să fie tatăl tuturor celor ce cred; Ei bine, asta înseamnă cu siguranță pe mine.

În această notă, să ne aruncăm.

Romani 4:13 Căci făgăduința făcută lui Avraam sau descendenților lui că va fi moștenitor al lumii nu a fost prin Lege, ci prin neprihănirea credinței.

Poate că o versiune mai curată ar fi NLT.

Romani 4:13 NLT  În mod clar, promisiunea lui Dumnezeu de a da întreg pământul lui Avraam și descendenților săi nu sa bazat pe ascultarea lui de legea lui Dumnezeu, ci pe o relație corectă cu Dumnezeu care vine prin credință .

Credința, în sine, nu are dreptate, dar o relație corectă se dobândește prin credința în Dumnezeu.

Deoarece comunitatea evreiască, în general, nu își pune credința într-o relație cu Yeshua, atunci tot ce le-a mai rămas este o aroganță în lege și de aceea Pavel trebuie să spună:

Romani 4:14-15 Dacă făgăduința lui Dumnezeu este numai pentru cei care ascultă de lege, atunci credința nu este necesară și promisiunea este fără rost. (15) Căci legea aduce întotdeauna pedeapsă celor care încearcă să o respecte. (Singura modalitate de a evita încălcarea legii este să nu ai nicio lege de încălcat!)

Premisa următoarele câteva informații sub această presupunere, „ Dacă promisiunea lui Dumnezeu este pentru ”

• „ cei care respectă legea”

  Să nu tragem niciun pumn aici; el vorbește despre evrei. Nici unul dintre ele nu respectă legea. Vrei dovezi?

  Genesis 6:5 NASB Atunci Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pământ şi că orice intenţie a gândurilor inimii lui era numai rău încontinuu .

• „ atunci credința nu este necesară și promisiunea este inutilă.”

  Dacă ești un urmaș al lui Isus Hristos, atunci știi că credința este necesară, iar promisiunea este reală și dă valabilitate speranței noastre că există un rai de câștigat și, în sfârșit, pace în dragostea brațelor Tatălui.

• „ Căci legea aduce întotdeauna pedeapsă asupra celor care încearcă să o respecte.”

  Există multe traduceri, iar aceasta nu este neapărat o afirmație adevărată.

  Unii vă vor spune că versiunea King James este singura traducere corectă și exactă, așa că să vedem ce scrie. „Pentru că legea produce mânie.” Concordanța lui Strong ne spune că cuvântul lucrează înseamnă și s realizează sau cauzează.  

  Serios, legea provoacă mânie?

  Dacă aș respecta legea, s-ar putea să fiu plictisitor, dar nu ar trebui să fiu considerat  drept în ochii lui Dumnezeu și, prin urmare, exclus de la pedeapsa lui Dumnezeu  ?

  Răspunsul simplu ar trebui să fie da. Nu ești pedepsit pentru că ai încercat să te supui legii.

  Ești pedepsit pentru nerespectarea legii. Lasă-mă să-ți pun o întrebare.

  Cu câte legi ( porunci ) a început Israel?

  Zece; iar accentul acelor legi a fost să-l iubești pe Dumnezeu și să iubești oamenii tratându-i corect. Desigur, ideea de a fi „drept” nu se bazează pe standardele umane, ci pe caracterul, natura și standardele morale ale lui Dumnezeu.

  Dar Pavel scrie (traducere NET) pentru că acolo unde nu există lege nu există nici călcare.

  Tânăra nepoată, care citește destul de bine, a ignorat semnalizarea din parc, care spunea: „Fără călăreț cu vreun vehicul cu roți pe covorașele de cauciuc de la locul de joacă, iar cauciucul ei a intrat printre crăpături, ceea ce a făcut-o să cadă și să se zgârie pe față. Tatăl ei nu și-a dat seama că era copilul lui care țipa pentru că de fapt era rănită; apoi a strigat la ea că a fost vina ei, iar ea a țipat înapoi,  nu știam.  Voi spune asta, ca adult, cred că era treaba tatălui ei să se asigure că ea a învățat regulile, dar el nu a făcut asta; s-a concentrat doar pe niște videoclipuri de pe telefonul său mobil, așa cum face întotdeauna. Este foarte capabilă să citească, dar care se uită la semne. 

  Nu este acesta un rezumat al cine suntem și ce facem?

  Poate că un mod mai bun de a considera legea ar putea fi acesta; legea ne arată cât de des ne împiedicăm și cât de mult avem nevoie de un salvator. 

Romani 4:16 ( GW) Prin urmare, promisiunea se bazează pe credință, astfel încât să poată fi un dar. În consecință, promisiunea este garantată pentru fiecare descendent, nu numai pentru cei care sunt urmași prin ascultarea Învățăturilor lui Moise, ci și pentru cei care sunt descendenți prin credința așa cum a făcut Avraam. El este tatăl nostru tuturor ,

Promisiunea, încă o dată, este promisiunea lui Dumnezeu lui Avraam. Evrei 6 îl acoperă.

Dumnezeu a făcut o promisiune lui Avraam . Din moment ce nu avea pe nimeni mai mare pe care să-și întemeieze jurământul, l-a bazat pe el însuși. El a spus: „ Cu siguranță vă voi binecuvânta și vă voi da mulți urmași ”. (Evrei 6:13-14GW)

Acei urmași au venit atât prin Ismael, cât și prin Issac, dar promisiunea a fost prin sămânța promisă, Issac.

Mă chinui să găsesc o traducere a Romanilor 4:17 care să aibă sens.

Romani 4:17 Moffatt NT (după cum este scris: Te-am făcut tată al multor neamuri). O astfel de credință implică prezența Dumnezeului în care a crezut, un Dumnezeu care face morții în viață și cheamă la ființă ceea ce nu există.

Avraam a fost căsătorit cu Sarah, care acum are peste 90 de ani și a trecut cu mult de vârsta fertilă și NU a avut copii. Sarah îi sugerează să încerce cu Hagar și funcționează. Nu sunt medic, dar ceva îmi spune că problema nu a fost Avraam. Problema aici este că promisiunea a fost menită să fie prin Sarah, nu prin Agar. Abilitatea de a avea credință pentru un copil a devenit mai nerezonabilă. Și totuși, Avraam a crezut pe Dumnezeu.

Părintele multor națiuni, dar cine ar gândi în acești termeni?

Dacă luăm această idee înapoi la Noe, putem vedea că întregul pământ a fost, din nou, în întregime populat prin Noe și descendenții săi.

Luați în considerare ceva, mii de ani mai târziu, oameni care căutau libertate religioasă au venit în America. Erau deja oameni aici, dar părea că e mult pământ și poți arunca o piatră și nu lovi pe nimeni. Ideea pe care o spun este că au fost un număr de oameni, dar nu erau umăr la umăr, așa cum se simte adesea acum. 

Avraam, cel mai probabil, nu avea idee despre cum va arăta în cele din urmă.

Ce știa Avraam despre Dumnezeu?

Nu prea mult. Aceasta este o presupunere uriașă, deoarece pe măsură ce citiți despre greșeala lui Adam în grădină ( Geneza 3 ), ajungeți la discernământul că Dumnezeu l-a instruit pe Adam cum să țină la distanță pedeapsa pentru fărădelegi ( Geneza 3:21 ). Ignorăm faptul că Adam a transmis aceste informații pe cale orală , mai întâi lui Cain și Able – pe care Cain i-a ucis, și apoi lui Seth ( al treilea fiu din descendență ), care i-a transmis aceleași informații pe rând lui Noe. Subliniez acest lucru deoarece răspunsurile sunt acolo dacă sunteți dispus să gândiți în afara cutiei. Dar apoi, a existat un vis asemănător cu viața, care nu a fost ca niciun alt Avraam. Acest vis este locul în care Dumnezeu promite că va face din Avraam tatăl multor națiuni.

Era ceva extraordinar în acest vis, pentru că toți citim despre jertfă, sângele și ceea ce s-a spus, ca și cum Avraam stătea fizic acolo înaintea lui Dumnezeu.

Scriu aceste studii pentru credincioși și mulți dintre ei pot fi familiarizați cu felul în care Dumnezeu Sa prezentat lui Avraam; Din cauza acestei presupuneri, nu introduc întotdeauna pasajul biblic care validează ceea ce spun. Această presupunere ar putea fi o problemă, deoarece sper mereu că unii ar putea intra într-o relație cu Dumnezeu în timp ce citesc acest lucru și, văzând pasajul, ar putea provoca credință în ei.

Acestea fiind spuse, prima interacțiune, în care Îl vedem pe Dumnezeu vorbind, în acest moment, Avram, este în Geneza 12:1. Suntem doar spectatori și putem doar să presupunem cum a avut loc această declarație, deoarece detaliile, ca atâtea alte incidente din Scriptură, sunt omise.

Dacă caut înțelesurile ebraice ale a ceea ce pare a fi un simplu cuvânt, „a spus ”, descoperim că unele dintre interpretările probabile sunt de a spune în inima cuiva sau de a gândi . În realitate, inima este mintea. 

Cu mulți ani în urmă, cineva a spus că ar trebui să exersăm să ascultăm vocea lui Dumnezeu. Ideea din spatele acestei practici este să răspunzi atunci când El îți spune să faci ceva care va aduce viața într-o situație . Nu vă va spune să sari de pe o stâncă, acesta ar fi diavolul. Dacă o afirmație ca aceasta este ceva ce ai spune, atunci ar trebui să știi că faptul că scoți în evidență acest punct alternativ demonstrează că ești capabil să auzi voci în capul tău. Nu vă faceți griji, cu toții auzim voci în capul nostru. Pentru unii, vocea sună ca soția ta; un prieten; un sergent instructor, sau Dumnezeu. Mulți dintre noi trebuie să rezolve la ce voce vom răspunde. Practicarea ascultării vocii lui Dumnezeu, care nu este diferită de Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, s-ar putea dovedi, așa cum a făcut-o pentru Avraam, a fi un lucru interesant și productiv.

Traducerea lui Moffat ne spune „ O astfel de credință implică prezența Dumnezeului în care a crezut. ”

Uau, cum ți-ar schimba viața dacă nu ai crede în Dumnezeu și apoi, deodată, El apare înaintea ta într-un vis foarte realist, ca Iisus Hristos, pe care îl recunoști; și de aceea, crede ce îți spune El.
Am întâlnit un astfel de om - un musulman, iar acum îl predică pe Isus.

Să facem defalcarea din Romani 4:17.

• „ Un Dumnezeu care face morții în viață și cheamă la ființă ceea ce nu există.”

  Lipsa unui medic capabil să facă toate testele necesare pentru a determina care dintre ele este infertilă ar putea însemna că și trupul lui Avraam era mort. Dar nu vorbim despre Avraam când vorbim despre oameni morți. Pavel se referă la Issac, fiul lui Avraam.

  Așteptați un minut.

  Dumnezeu a cruțat viața lui Issac în ultima secundă, făcând să apară brusc un berbec în desiș.

  Deci, cum se aplică moartea lui Issac?

  Nu este, la fel ca Sarah să fie inclusă în această conversație pentru că era stearpă,  cu excepția cazului în care acești oameni sunt în primul rând simbolici . Fără îndoială, toți acești oameni au murit, dar Issac l-a reprezentat pe Isus și dorința lui de a fi sacrificat pentru păcate . Și, dacă vrei să devii pretențios, a fost Lazăr, prietenul lui Isus. A fost mort de patru zile. Aceste patru zile au o semnificație, deoarece evreii cred că spiritul rămâne cu trupul timp de trei zile. Acesta este și motivul pentru care Isus s-a referit la Iona ca un exemplu al morții și învierii Sale. Așadar, ezitarea lui Isus de a merge să-l vadă era menită să dovedească că Lazăr era complet mort și, prin urmare, învierea lui trebuia luată în serios.

• „ și cheamă la ființă ceea ce nu există”

  Pentru Sarah, capacitatea de a produce un copil nu a existat, și totuși iată.

  Națiunea Israel nu a existat și totuși, aici este.

  Cerul și pământul nu existau și totuși Ioan ne spune că Isus , Cuvântul, le-a spus să existe .

  Dacă vă gândiți la aceste afirmații, există și un număr mare de alte exemple; și fiecare dintre acestea este o chemare pentru noi să aplicăm credința în lucrurile pe care le considerăm imposibile.