Ce să spunem atunci despre Avraam? Romani 4:1-12.

  Până când vei termina cu Romani capitolele doi și trei, s-ar putea să te întrebi de ce a dat Dumnezeu legea. Pare aproape inutil, dar nu este, pentru că ne arată mila lui Dumnezeu. Cei care aleg să nu-și dea seama care sunt natura și caracterul lui Dumnezeu, nu vor înțelege niciodată această afirmație.

Ce am învățat?

• Că legea Lui este dreaptă.

  Dacă ți-ai aminti doar un singur lucru despre lege, ideea că este axată pe iubire, începând cu Dumnezeu și relația ta cu El ar fi crucială. Orice altceva trăiește în conceptul de a trata oamenii corect, bazat pe iubire.

• Legea Lui este scrisă în inima fiecărei ființe umane ; a fost mereu.

  Ni se spune prin Scripturi că nu există nicio scuză și că nimic nu împiedică judecata dreaptă a lui Dumnezeu să vină asupra națiunilor și asupra evreilor.

• Nu lăsați pe nimeni să vă spună că Dumnezeu i-a lepădat pe evrei.

  Pavel, într-un fel, răspunde chiar la acest lucru atunci când ne spune că promisiunea a fost făcută lui Avraam și seminței sale. Acea promisiune nu a fost niciodată anulată; și, dacă veți studia Romani capitolul 11, veți vedea că noi, neamurile, am fost altoiți în sânul bun.

• Nimeni nu este drept.

  Acest lucru sună destul de lipsit de speranță, dar nu pentru că Isus și-a vărsat propriul Său sânge pentru a ne mântui și ne-a sfințit prin acel sânge.

  Crezi asta? Dacă nu o faci, atunci este ceva pe care nu l-ai dobândit prin credință.

  Poate că cel mai bun mod de a înțelege acest lucru este să vizualizăm că ceea ce s-a întâmplat cu Adam în grădină a fost să-și modifice ADN-ul într-un segment deteriorat care ne oferă o înclinație spre păcat și care a fost transmis întregii omeniri.

• Și în cele din urmă, neprihănirea lui Dumnezeu vine doar prin credință.

  După cum am subliniat mai sus, sfințirea necesară pentru a ne face drepți vine numai prin credință. Isus a făcut tot ce este necesar și nu se va întoarce niciodată pe cruce pentru tine. Tot ce trebuie să faci este să accepți că El ți-a dat ocazia pentru o viață veșnică cu Tatăl și tot ce trebuie să faci este să crezi și să primești acea viață.

Autorii au segmentat Bibliile noastre în secțiuni. Aceasta se deschide cu această linie -

Avraam a fost îndreptățit prin credință.

Voi folosi NASB, deoarece este traducerea mea preferată (deși uneori mă deranjează) pentru introducerea noastră aici.

Ce vom spune deci pe care a găsit Avraam, strămoșul nostru după trup?
(Romani 4:1 NASB)

Permiteți-mi să abordez această idee despre Avraam ca strămoșul meu. Din cauza promisiunilor făcute lui Avraam, evreii se agață de moștenirea, religia și cultura lor. Pavel subliniază că acestea nu sunt lucrurile care te fac neprihăniți, ci credința pe care o avea Avraam care l-a făcut drept. Scrisoarea lui Pavel către biserica din Roma este un efort obositor de a îndrepta acest lucru.

Atunci sunt doar evreu din cauza înfierii lui Dumnezeu. Modul în care a avut loc această adopție este esențial pentru Evanghelia pe care a predicat-o Pavel.

• În Efeseni 1:4,5, Pavel ne spune că am fost predestinați să fim adoptați ca fii  prin Isus Hristos.

• Bisericii din Roma , capitolul opt, versetul cincisprezece, el scrie că ei au primit un spirit de înfiere .

• Și, el informează biserica din Galația , capitolul patru versetul cinci, că prețul pe care Hristos l-a plătit ne permite să primim înfierea ca fii .

În cazul în care nu ați observat, această adopție este disponibilă, dar nu este automată . Aici intră în joc credința și acceptarea.

Pentru a face acest lucru interesant, încercați să vă imaginați că mergeți la o agenție de adopție și alegeți un adolescent cu părul violet, care joacă un joc video pe care nu îl vor renunța când încercați să țineți o conversație, care nu numai că le-ar stabili caracterul, dar și dvs. Încercați să le spuneți care este personajul vostru și ce le puteți oferi.

Într-un fel, aceasta este ceea ce Dumnezeu a făcut cu noi, în timp ce El își parchează vehiculul în fața acestei agenții globale de adopție. După ce a primit turul, i-a văzut pe cei care locuiesc acolo și a decis să-i adopte pe toți. El plătește taxele - în acest caz viața propriului Său Fiu și le spune tuturor să sară în autobuz. Un adolescent spune: BINE!, mă duc, dar nu voi scoate gunoiul. Dumnezeu doar râde știind că, în timp, toți trebuie să scoatem gunoiul.

Coșul de gunoi, în acest caz, nu este doar gunoaiele fără de care credem că nu putem supraviețui, cum ar fi bagajele emoționale sau obiceiurile pe care le-am dezvoltat pentru că ne-am gândit că ne vor ajuta să supraviețuim; cu toate acestea, sunt și bucăți de gunoi pe care alții le-au aruncat în viața noastră prin predare defectuoasă. Într-un mod simplist, tocmai am îngropat volume de teologie într-o simplă afirmație; și, în timp, Duhul Sfânt care trăiește în tine te va învăța aceste lucruri.

Romani 4:2 Căci dacă Avraam a fost îndreptăţit prin fapte, are cu ce să se laude, dar nu înaintea lui Dumnezeu.

Dacă Avraam a fost îndreptățit prin fapte, care au fost faptele?

Dumnezeu a sperat că omul va urma instrucțiunile Sale.

• Dumnezeu i-a spus lui Avram (încă nu se numește Avraam), să părăsească acest loc și rudele tale și să meargă într-un loc pe care ți-l voi arăta. Mai degrabă deschis, dar, în timp, Avram a plecat.

  Geneza 12:1 Domnul a zis lui Avram: „ Ieși din țara ta, din rudele tale și din casa tatălui tău,  în țara pe care ți-o voi arăta ;

  S-au întâmplat atât de multe lucruri pe parcurs. A fost lupta cu păstorii lui Lot; Lot este luat captiv într-o bătălie și Avraam trebuie să-l salveze; și apoi, Lot se mută la Sodoma – o alegere oribilă.

• Acele instrucțiuni includeau să te circumcizi ca semn al acestui legământ pe care l-a avut cu Dumnezeu. A te împrejur ar fi fost monumental și dureros, dar apoi a fost cererea lui Dumnezeu ca Avraam să-și ofere singurul fiu. Și acest lucru ar fi fost îngrozitor și totuși Avraam era la câțiva centimetri de a-și ucide „singurul fiu” pe altarul sacrificiului. Dumnezeu a oprit acest proces „ prevăzându-se pe sine ca mielul”. Deodată apare un berbec.

  „ Abraam a spus: „ Dumnezeu Își va asigura Mielul pentru arderea de tot, fiule .” Așa că cei doi au mers mai departe împreună. Atunci au ajuns la locul despre care i-a spus Dumnezeu; și Avraam a zidit acolo altarul și a aranjat lemnele și l-a legat pe fiul său Isaac și l-a așezat pe altar, deasupra lemnului.” ( Geneza 22:8-9 NASB)

  „ El a zis: „Nu întinde mâna împotriva băiatului și nu-i face nimic; căci acum știu că te temi de Dumnezeu, pentru că nu Mi-ai ascuns fiul tău, singurul tău fiu.” Atunci Avraam și-a ridicat ochii și s-a uitat și iată, în spatele lui, un berbec prins în desiș de coarne; și Avraam s-a dus și a luat berbecul și l-a adus ca ardere de tot în locul fiului său. ” (Geneza 22:12-13 NASB)

Ah, dar Avraam nu a fost justificat prin faptele sau acțiunile sale, dacă îmi permit. El a fost îndreptățit – făcut drept prin credință. Știm asta pentru că ni se spune că Avraam a crezut pe Dumnezeu.

Romani 4:3 Căci ce spune Scriptura? „ ABRAHAM A CREDUT ÎN DUMNEZEU ȘI I-A FOST CREDIT ca DREPTATE”.

Priviți cum Pavel contestă logica și religia, subliniind că această neprihănire este un dar și nu poate fi câștigată.

Romani 4:4 NLT Când oamenii muncesc, salariul lor nu este un dar, ci ceva pe care l-au câștigat.

Problema este că, într-un fel, toată religia te face să încerci să câștigi un aspect al dreptății tale.

Romani 4:5 Iar celui care nu lucrează, ci se încrede în Cel ce îndreptățește pe cei nelegiuiți, încrederea lui este socotită drept dreptate .

Această idee de a dobândi o poziție dreaptă în fața lui Dumnezeu a fost înțeleasă de regele David cu ani înainte ca Pavel să vină pe scenă.

Romani 4:6-8 TLV, la fel cum David vorbește și despre binecuvântarea omului căruia Dumnezeu îi atribuie dreptatea fără fapte: (7) Fericiți cei ale căror fapte fărădelege sunt iertate și ale căror păcate sunt acoperite. (8) Ferice de omul al cărui păcat nu-l va socoti niciodată Domnul.”

Amintește-ți mai devreme când am spus că adopția este disponibilă tuturor, dar NU este automată. A trebuit să mă abțin în acel moment pentru că îmi doream atât de mult să-ți spun că păcatul tău este iertat și că n-ai făcut nimic pentru ca asta să se întâmple.

Priviți ce spune David în versetul 7. „Fericiți cei ale căror fapte fărădelege sunt iertate și ale căror păcate sunt acoperite”.

Întrebarea devine atunci, ce să facem cu această libertate și ce implică aceasta?

Ei bine, așa cum a spus trupa „Christian”, The Newsboys în piesa lor „I Am Free”, ești ACUM liber, dar ce să faci?

• a alerga

• a dansa

• Sunt liber să trăiesc pentru tine

Unii interpretează această libertate ca har; totuși, mulți vă vor spune că acest har ne dă libertatea de a împinge granițele păcatului, de parcă nu mai suntem supuși legii. Cum este posibil asta când legea este scrisă în inimile noastre?

Romani 4:9 NASB „Este, deci, această binecuvântare pentru cei tăiați împrejur sau și pentru cei netăiați împrejur? Căci noi spunem: „CREDINTA A FOST CREDITĂ LUI AVRAAM CA DREPTATE.”

Deși mă îndoiesc că sunteți confuz, permiteți-mi să definesc cine sunt circumcișii – evreii.

Cine sunt, deci, cei netăi împrejur ? Neamurile.

Având în vedere faptul că „Credința i-a fost creditată lui Avraam ca neprihănire”, Pavel, în caracterul său evreiesc, devine puțin îndrăzneață, așa cum spune el.

Romani 4:10 „ Cum deci a fost creditat ? În timp ce era circumcis sau netăiat împrejur? Nu când ești împrejur, ci când ești netăiat împrejur.”

Ce a fost creditat?

neprihănirea Lui.

Era el evreu la vremea aceea?

Terminologia, netăiată împrejur, ți-ar spune clar NU. Deci, Avraam era un neam. Traducerea NLT spune: „ În mod clar, Dumnezeu l-a acceptat pe Avraam înainte de a fi circumcis! ”

Și a făcut aceasta ca să fie tatăl tuturor, deși ei sunt netăiați împrejur. Care este importanța asta? Avraam, o aluzie la Isus Hristos, Tatăl, este tatăl tuturor celor care cred în Isus.

Romani 4:11 TLV 

Și a primit semnul tăierii împrejur

ca o pecete a dreptăţii

de încrederea pe care o avea

pe când era netăiat împrejur,

ca să fie tatăl tuturor

care au încredere când sunt netăiați împrejur,

ca neprihănirea să le fie atribuită și lor.

Dar nu este vorba doar despre cei netăiați împrejur, deoarece Avraam este tatăl celor tăiați împrejur, care cred și umblă pe pașii credinței.

Romani 4:12 Moffatt NT „precum și un tată al acelor tăiați împrejur, care nu numai că împărtășesc tăierea împrejur, ci umblă pe urmele credinței pe care tatăl nostru Avraam a avut-o ca om netăiat împrejur.”

Nimeni nu este exclus și sub NICIO împrejurare Dumnezeu nu se face cu evreii. El, totuși, caută ca evrei să aplice credința în Isus ca Mesia.