Лека промяна в мислите, но не наистина.
Библейският надпис, поставен от преводачите, гласи така:
Божият съд и закон
Римляни 2:12 CJB Всички, които са съгрешили извън рамките на Тора, ще умрат извън рамките на Тора и всички, които са съгрешили в рамките на Тора, ще бъдат съдени от Тора.
Кой би съгрешил извън закона?
Езичниците/нациите. Пример за народите лесно се вижда, когато погледнете Ниневия; онзи голям град, в който Йона беше изпратен с цел да достави послание за унищожение.
Заплахата от смърт звучи доста зловещо, но той изтъква точка, която малцина ще разберат. Това е, че тези хора - света на езичниците, няма да бъдат съдени според закона.
Как тогава ще бъдат съдени?
Вижте Матей 25, където намирате съда за овцете и козите. ( В този момент трябва да приложим известна логика, тъй като няма ясна директива, която да ни казва да третираме тези две групи като еднакви. Ето някои от причините, поради които го правя .)
Това, което виждаме в разказа на Матей, е паралел на Откровение , обаче,
в Матей 25:32 виждаме „ всичките народи ” да се събират пред Него, докато в Откровението просто се казва, че „ мъртвите, големите и малките ” са изведени пред Него.
В Евангелието на Матей Исус е този, който е „разделил“ огромната тълпа от онези, които са умрели извън Христос или закона; и все пак на овцете е показана милост и им е даден вход в Божието царство. Докато Откровение 20 не ни показва сегрегацията, то просто говори за онези, които са получили суровата присъда.
Тези, в разказа на Матей, които са зашеметени от тази милост, питат защо.
Отговорът от Исус идва,
защото когато бях гладен - ти ме нахрани;
когато бях жаден - ти ме напои;
когато бях в затвора - ти дойде и ме посети.
Всички тези неща, които Исус споменава, са показателни за лица, действащи в естеството и характера на Отца Бог; и все пак НИЕ не ги възприемаме като познали Отца, защо?
Защото не ги видяхме да правят подходящото религиозно нещо, по религиозен начин. Погледнете внимателно какво ни казва Откровение 20:13-15.
Откровение 20:13-15 NASB (13) „И морето предаде мъртвите, които бяха в него, и смъртта и адът предадоха мъртвите, които бяха в тях; и те бяха съдени, всеки от тях според делата им . (14) Тогава смъртта и адът бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт, огненото езеро. (15) И ако името на някого не се намери записано в книгата на живота, той беше хвърлен в езерото на огън."
Тези хора, точно като тези в разказа на Матей, бяха съдени по делата си. Колко странно е, като се има предвид, че Евангелието на Павел ясно казва, че сме спасени чрез вяра в Исус Христос като наш спасител. Тъй като мога да възприема верига от събития, като залавянето на църквата;
Тогава е очевидно, че нито тълпата на Матей, нито тази, която виждаме в Откровение 20, са положили своята ВЯРА в Христос , поне това НЕ е очевидно за мен.
Това НЕ са мъчениците от седемгодишния период, тъй като те са възкресени точно когато започва седемгодишният период;
Има още едно нещо, което се откроява и това е фактът, че много от тях са преживели хилядолетното царуване, избрали са да се бият срещу Христос за последен път и сега са причислени към мъртвите – брой, който може да се върне назад на Каин и Авел в градината.
Ако се съсредоточа стриктно върху онези, които са измамени и се борят срещу Бога, за последен път, в края на времето, е трудно да се разбере, че някой от тях ще бъде намерен в книгата на живота, но все пак Исус гледа да види дали има някаква милост, която би могла да бъде оказана към тях заради делата им, които са описани подробно в Матей 25.
Все още ли не разбирате, че грехът е простен на кръста и това включва тези измамени хора, които повярваха, че могат да убият Бог?
О, ние не избягваме осъждение, нито те, но те ще съдят според това, което са направили с Исус, точно както са всички вярващи.
Това оправдание изглежда почти чудо, но прочетете нататък.
Римляни 2:13 NASB, защото не слушателите на закона са справедливи пред Бога, а изпълнителите на закона ще бъдат оправдани.
Тези хора по някакъв начин са били последователи на закона и не са били евреи. Мога да кажа това по друг начин: Тези хора, които виждаме в Матей 25, където са наречени овце, са успели да следват закона, написан в сърцата им, и по-голямата част от тази тълпа може да не е имала НИКАКЪВ РЕЛИГИОЗЕН опит, както е определено от религията. Веднъж чух мисионерско заявление, че въпреки че някои от групите хора, които срещат, никога не са се свързвали с външни лица, те все още имат стандарти, по които живеят, като например да не ядат други членове на племето. Ако те демонстрират някое от качествата, наблюдавани в Матей 25, тогава Исус проявява милост към тях.
Не мислете нито за миг, че Бог ще ви позволи да внесете ВАШИЯ боклук в Неговото царство и следователно по някакъв начин и те ще бъдат променени за миг на око.
Хей, чакай малко, Римляни 2:13 не говори ли и за мен?
Това е и можете да видите това във фразата „ защото когато езичниците . Ако НЕ сте евреин, значи сте езичник.
Римляни 2:14 NLT Дори езичниците, които нямат Божия писан закон, показват, че познават неговия закон, когато инстинктивно го спазват, дори без да са го чули .
( 14 NASB ) „Защото когато езичниците, които нямат Закона, вършат инстинктивно нещата от Закона, тези, които нямат Закона, са закон за себе си ,“
Първоначално изложих NASB, защото той често дава разбираемо описание, но в този случай NASB използва фраза, която представя тези езичници като закон за самите тях . Предполагам, че съм гледал много каубойски филми, когато бях млад, защото героите, които действаха като закон за себе си, бяха побойниците, които убиваха другите, само за да си постигнат пътя, а тук не говорим за това. Поради тази причина ви дадох и превода на NLT, защото в него се казва, „те инстинктивно му се подчиняват ( този закон, написан в сърцата им, ), дори ако не приемат открито, че законът идва от сърцето на Бог.
( Римляни 2:15-16 NASB) в това, че показват работата на Закона, написана в сърцата им , като съвестта им свидетелства и мислите им последователно ги обвиняват или защитават, (16) в деня, когато, според моето евангелие, Бог ще съди тайните на хората чрез Христос Исус.
Инстинктивно е отличен избор на думи, тъй като сме толкова склонни да приписваме поведението си на тази концепция, вместо да поемаме лична отговорност. Мнозина, облягайки се на своето наследство, ще кажат нещо глупаво, като това е просто вътрешен инстинкт в моето наследство да бъда ядосан и насилствен човек.
Още едно нещо, което искам да обмислите, преди да пуснете стихове 15-16, и то е това.
" Своите мисли последователно се обвиняват или иначе ги защитава , в деня, когато, според моето благовестие, Бог ще съди тайните дела на човеците, чрез Христа Исуса."
Те, които и да са, са живели живота си без ползата от Библията. Един мой познат би ви казал, че Исус не може да се върне за църквата Си точно поради този проблем.
Съжалявам, не го виждам по този начин, защото, както казва Разширената Библия,
„ Те показват, че основните изисквания на Закона са записани в сърцата им и действат там “ (BBE) „ чувството им за правилно и грешно свидетелстват за това , (CJB) „ защото техните противоречиви мисли понякога ги обвиняват, а понякога защитават тях.”
Със закона, написан в сърцата им, сърцата им ги провокират да живеят според Божиите морални стандарти, дори и да не могат да изразят, че това е Божият морален стандарт да живеят там. Така че за тях няма извинение. С други думи, те не могат да хленчат, че НЕ разполагат с печатно копие на писанията и следователно не са знаели.
Сериозно, колко от нас имат шест Библии и не отварят нито една от тях в опит да съкратят и поддържат живота си пред Бог?
И въпреки че сърцата ни често ще съдят, когато не е наше място да съдим, и да ги осъждаме на този последен трон, на адските огньове, ние отказваме да признаем, че Бог има правото да ги покаже на съда, милост . За да стигнем до заключението, че всички тук трябва да отидат по дяволите, трябва да оставим настрана Божието Слово, където то казва: „ мислите им последователно ги обвиняват или защитават. ”
Помислете за нещо. Ние знаем, че всички вярващи ще бъдат „ осъдени “ и въпреки това вие очаквате милост. Идеята за съд за църквата идва от Римляни 14:10, където ясно се казва, че всички ние ще застанем пред Божия съд . Бих искал да отбележа, че думата judgment/bema е същата дума, използвана за описание на трибуната или подиума на олимпийските игри, където наградите се дават за изключително представяне. Вие не сте тук, за да бъдете съдени, сякаш някаква част от тялото на Христос трябва да бъде отсечена и хвърлена в адската яма. Вие сте в безопасност в ръцете на Исус и благодарим за най-малките усилия. Ще ви бъде дадена корона, която ние с удоволствие ще хвърлим пред краката на Исус, единственият, който заслужава нашите признания.
Защо не можете да позволите на тези, че Бог е довел пред престола Си същата милост?
Това е риторичен въпрос, който не изисква отговор.
Не толкова приятелски подход.
Римляни 2:17-21 NASB Но
ако носиш името "евреин"
и разчитат на закона
и се хвали с Бога,
(18) и да познава Неговата воля и да одобрява нещата, които са съществени, като са наставлени от закона,
(19) и сте уверени, че сами сте водач на слепите,
светлина за тези, които са в тъмнината,
(20) коректор на глупостта,
учител на незрелите,
имайки в закона въплъщение на знанието и истината,
(21) следователно вие, който учите друг,
сам ли не се учиш?
Вие, който проповядвате, че няма да се краде, крадете ли?
Обърнете внимание на практическата и логическата страна на това; не би ли увереният водач, учител и коректор на глупавите, сам да се научи?
Разбира се, биха го направили, освен ако не са били заблудени.
Римляни 2:22-23 NASB
Вие, които казвате, че човек не трябва да прелюбодейства,
прелюбодействаш ли?
Ти, който се отвращаваш от идолите,
обираш ли храмове?
(23 CJB) Вие, които се гордеете толкова с Тора,
вие, като не се подчинявате на Тората, позорявате ли Бог? —
Ако това е начинът, по който живеете, тогава трябва да знаете, че в това няма ЧЕСТ и можете да видите реакцията на Павел в стих 24.
„ Защото „ ИМЕТО БОЖИЕ СЕ ПОХУЛВА МЕЖДУ езичниците заради ВАС “, както е писано.“ ( Римляни 2:24 NASB)
Нищо чудно, че светът хули Бога, ние със сигурност не сме им показали нищо.
Римляни 2:25 NLT Еврейската церемония на обрязването има стойност само ако се подчинявате на Божия закон. Но ако не спазвате Божия закон, не сте по-добре от необрязан езичник.
Но ако не спазвате Божия закон, не сте по-добре от необрязан езичник. Мисля, че тези думи биха ужилили, ако бях евреин ( имам малко еврейска кръв, но не се броя, защото идва от дядо ми, а не от баба ми. Представете си. Слава Богу, че бях осиновен .)
Римляни 2:26-27 NLT И ако езичниците се покоряват на Божия закон, няма ли Бог да ги обяви за Негов народ? (27) Всъщност необрязаните езичници, които спазват Божия закон, ще осъдят вас, евреите, които сте обрязани и притежавате Божия закон, но не му се подчиняват.
Е, Римляни 2:26-27 хапва, но защо?
Защото Божият закон е написан в сърцата на всеки.
Римляни 2:28-29 NLT Защото вие не сте истински евреин само защото сте роден от еврейски родители или защото сте преминали през церемонията на обрязването. (29) Не, истински евреин е този, чието сърце е право с Бога . И истинското обрязване не е просто подчинение на буквата на закона; по-скоро това е промяна на сърцето, произведена от Духа . И човек с променено сърце търси похвала от Бога, а не от хората.
Не, истински евреин е този, чието сърце е право с Бога.
И истинското обрязване не е просто подчинение на буквата на закона;
по-скоро това е промяна на сърцето, произведена от Духа .
А какво ще кажете за това:
човек с променено сърце търси похвала от Бога, а не от хората.
Имате ли променено сърце?
No comments:
Post a Comment
Feel free to make a relevant comment. If approved, it will be posted.